这就是贬低吗？
中心群众播送电台播放完《明朝的那些事儿》后，这套播送节目又被天下二十多家省、市播送电台前后播发。
每一其中国人都应当明白一点——
至于被评为长篇汗青相声又如何？
在两千年今后，给读者的感受是《明朝的那些事儿》不那么凸起了。但这能够是错觉，三十多年来，一向都有学者名流在各种报刊上保举《明朝的那些事儿》的非常多。
……
汗青和群众终将会证明谁才是对的谁又是错的！
当年报纸上关于《明朝的那些事儿》的争辩早已灰尘落定，泛博的群众大众接管了《明朝的那些事儿》。
按后代大史家钱理先生所言“不知一国之史则不配作一国之百姓”观之，戈文对建立百姓汗青脾气功不成没！
而在写《明朝的那些事儿》的时候，从开端的文天祥到最后的卢象昇，每一个偶然令的人，我都破钞了全数的精力和心血，我就是想让这些人的故事打动大师，就是想让大师晓得曾经有那么一种复兴中原的传统，有那么一种明知其不成为而为之的精力，有那么一种纯粹的抱负、虔诚、时令……
戈文也被当作一其中国当代史学界的异类铭记在汗青中。
以是还是将争辩搁置，将结论留给群众和汗青。
一部优良的长篇汗青相声远远要好过十篇烂博士论文数百倍！
而戈文作为史学家的另一个进献，就在于他尽力将汗青研讨从陈寅恪式的纯学术之高台楼阁中束缚出来，以相对浅显易懂之体例停止提高，使大众能有兴趣去体味本国之史。
而《明朝的那些事儿》以后，仿作层出不穷，引领了史学界学者们提高汗青读本的潮流。可至2000年为止，不管是内容、说话，还是作者的用心、情怀上，能超越《明朝的那些事儿》的图书却不是很多。
后代很多学者也撰写书评评价说，当年《明朝的那些事儿》乃至一时“戈书走红”，乃至有人开端筹办“戈学研讨会”，并申请创办《戈学研讨》学术丛刊，殊为好笑。
几十年来，戈文在中国青年一代中找到了越来越多的知音。
束之高阁，无人问津，就算再如何典范，有效吗？
固执、英勇、无所害怕！
倭寇不晓得，以是他们失利了。
在后代，《明朝的那些事儿》的读者群几近涵盖各种职业，尤以受太高档教诲的非汗青专业者为主。
当你把对实际糊口的感悟才气应用于考查汗青中那些已经消逝的、你所未曾经历过的事物时，那些事物的意义就会在你的糊口感悟力的观照下，闪现你的面前。
四百多年前，他们妄图中原的敷裕，号令着要攻占中国；五十多年前，他们要灭亡中国，他们奉告全天下，灭亡中国，三个月足矣。
我一向以为汗青能够更风趣，能够写的很都雅。之以是写《明朝的那些事儿》就是但愿普罗大众能够熟谙汗青，喜好汗青，至于那种专业的汗青书，本就不是我的目标。
中华民族是天下上最为坚固的民族！
但是风趣的是，有人也不买戈文的账，乃至说他“是汗青学界的金庸和琼瑶”。
我有自知之明，从未感觉《明朝的那些事儿》会流芳百世，或许几年今后，这本书就会被人忘记的东西，不过只要这几年里有人从这里体味到一些汗青，晓得明朝那煌煌三百年间曾有无数的人物，无数的事迹让我们打动乃至畏敬，那就充足了。
将手中的条记本悄悄的放在石凳上，戈文的脸上透暴露淡淡的幸运。
现在不是倡导“实际是查验真谛的独一标准”吗？