从初赛到半决赛以及决赛，都是一个形式，提早非常钟入场，然后由主持人先容评委以及参赛职员，先容两边所持观点，讲解辩论赛重视事项，比赛法则，宣布比赛开端，先有正方一辩作立阐陈述，然后是反方一辩作立阐陈述，时候都是五分钟，接下来就是攻辩，由正方二辩发问，指定对方辩手答复题目，时候三分钟，反之亦然，然后，三辩发问，指定对方辩手答复本身的题目，这时候也是三分钟，反之亦然，也就是说一个题目三分钟，前面就是自在辩论，给两边各四分钟，从站起那一刻开端计时，坐下停息计时，停止自在辩论，两队任一辩都能够接过话头提起辩述，最后是评委打评给出总结。为了增加赛事热度，还增加的互动环节，在最后的决赛阶段，增加了观众的发问环节。
为了利诱敌手，打败敌手，同时因为初赛的气力揭示，莫志远这组调剂下辩手位置挨次，别离是一辩朱俊，二辩余竟群，三辩汤婕，四辩莫志远压轴垫后。
朱俊：照你这么说，人干了好事到最后都会变好了喽，那那么多杀人犯最后如何都被枪毙了呢？为甚么很多犯人到死的最后一刻都不能变好呢？如果我们光说本的话，我们只要说人道恶就行了，你们论证本了吗？
汤婕：以是我要不竭地重视修身本身呀！曾子为甚么说：“吾日三省吾身”呢？以是，我再次想叨教对方辩友，你们说内因没有的话，那恶花为甚么会从善果里产生呢？
主席：现在我们请反方第四位代表莫志远同窗总结陈辞，时候四分钟。(掌声)
王华：我倒想叨教对方辩友，在人道本恶之下，我们为甚么要法律，为甚么要惩办的轨制呢？
——车轮战式令人虚脱的辩论赛，记念曾经的典范。
汤婕：对方是在替我们答复吗？现在教诲流行，国度不竭地加大在教诲方面的投入，正申明人道本恶呀！需求教诲啊。(笑声、掌声)再说，遵循对方辩友的这类逻辑，那么教养应当是非常轻易的，每小我都是“心有灵犀不点通了？”。(笑声、掌声)但是，据我们体味，究竟并非如此呀！(笑声、掌声)
朱俊：友爱的竞技是促进人类本身生长的需求前提啊，如果想博得比赛就算恶的话，那你把如此友爱风趣的辩论赛归结为恶，是不是更恶呢？(笑声、掌声)对方辩友口口声声说，因为没有善端就没有善。我们要问的是，都是善的话，那第一个恶人从那里来？又那里有你们所说的那种环境呢？
主席：感谢汤婕同窗，听过两边代表对善恶的陈辞。现在是他们大展辩才的时候。在自在辩论开端之前先提示两边代表，你们每队各有四分钟发言时候，正方同窗必须先发言。好，现在自在辩论开端！(掌声)
王华：我方没有如许说，对方又在第二次栽赃，我是要奉告大师，是说人有善端，你在哪个环境，好的环境会变好，坏的环境会变坏。
主席：感谢朱俊同窗，接下来我们听听正方第二位代表何思远同窗的发言，时候三分钟。(掌声)
莫志远：你说荀子说错了就说错了吗？没想到对方辩友这么快就把本身的祖宗给丢弃了。(笑声、掌声)再说了，俗话说，诸子百家，如果荀子说的都是对的，那还要那么多大师干甚么？所谓百家争鸣，各抒己见不是成了空安排？(笑声、掌声)
莫志远：我方一辩已经解释了，对方辩友并没有明白申明性本恶这个“本”字。如果按对方辩友的实际，是不是能够这么了解？既然人道本善，天下上为甚么会有罪过的产生？我们明天在这里辩论的是性本的题目，而不是前期转化的题目，请对方辩友不要偷换观点！OK？(笑声、掌声)我倒想叨教对方辩友，在评比榜样丈夫时，你能奉告我，这个榜样丈夫赋性是好的，就是经不起美色的引诱吧？(笑声、掌声)