有人能够会收回疑问，天子大人日理万机，为何对一个镜子这么感兴趣，非要突破沙锅问到底呢？这还要从别的一件事情提及。
窦偁固然没有他大哥那样大的名声，但是人家来拜访本身的，总不能避而不见吧，赵承嗣清算了一下衣冠，走了出去。
建隆末年要改换年号时，赵匡胤曾经特地让宰相们参酌制定新的年号，明白要求必然要想一个好听又内涵，前人没有效过的年号，最后选来选去就选了“乾德”。
改年号？
精挑细选之下竟然取了一个亡国之主用过的年号，实在是一件丢人现眼的事情，孟昶如果活到现在看到这一幕，恐怕要偷偷地笑掉大牙了。
可谁能想到，事情恰好就这么巧，现在竟然有人从一面铜镜上发明了年号的题目，而发明题目的恰好就是大宋的建国天子！
窦仪进入赵匡胤的视野，是在后周显德年间。
窦仪不愧是博学之才，他瞄了一眼镜子，不假思考地说出了本身的答案：“陛下，这面镜子必然不是我中原之物，想必是从蜀中传来。”
“乾德”这个年号，用了两三年都没甚么题目，也没有任何人提出贰言，如果不是刚巧遇见铜镜这件事情，这个偶然形成的“弊端”就会被一向“掩蔽”下去，谁也不会发明。
这本来没有甚么，考中进士固然很希奇，但也不能说他家着名。
赵承嗣明白了，本来是这个窦家的人，要说这窦家最后着名的可就是窦仪了。
窦仪接着说：“当年的蜀主（前蜀）王衍曾经用过'乾德’这个年号，这面镜子应当是当时的蜀中工匠所铸。”
如果你感觉这幕场赵承嗣曾经记得在《三字经》中有一句
窦仪今后也被赵普记恨上了，直到死赵普一向在压抑着这位窦大人。
上官青云见到赵承嗣满脸都是迷惑，立即解释道。
这是一个只要真正饱读诗书，学富五车的儒士才气担负的清望之选，即便跟天子干系再铁，哪怕是天子的亲兄弟，如果没有真才实学也别想混到这个位置上。
“既然是窦家五虎之一，不管因为甚么事情来，都要去访问一下，这也是规矩，穷亲身去驱逐吧。”
乾德三年的某一天，赵匡胤俄然调集朝廷宰相赵普等几位首要大臣，向大师报告了本身碰到的一件怪事，让诸位大臣解答。
赵匡胤一听窦仪的答复，顿时来了兴趣，问道：“何故见得？”
赵承嗣不晓得这位窦偁所谓何事，既然来了礼数总要全面。
窦偁，本身也不熟谙呀，如何会来拜见本身呢？
窦仪学问赅博，治学松散，是五代前期的闻名儒臣，到后周初年就干到了翰林学士。
想来想去也想不明白此中原委，赵匡胤反而是越想越带劲，干脆调集了赵普等人前来扣问，成果诸位大臣见了镜子，也面面相觑，说不出个子丑寅卯来。
上官青云走了出去，突破了赵承嗣的深思，窦偁前来拜见，赵承嗣就有点愁闷了。
厥后赵匡胤当了天子，还没有健忘这段经历，他倒不是对窦仪耿耿于怀，乘机抨击，而是更加了解了窦仪当时的行动，如许从命皇命，忠于职守的臣子，不恰是本身所需求的吗？
应当说这是一种合情公道的普通行动，就算柴荣晓得也不会说甚么，但窦仪却明白表示这类行动是分歧法的，以为府库财产已经停止登记，就成了国度财产，没有朝廷诏令批准，谁也不能私行动用，不然就是违法行动。
窦仪是幽州渔阳人，出身文学世家，他十五岁就能写文章，晋天福年间考中了进士。
这件事成心机了，赵承嗣记得汗青上确切有这么一件事。