如许的战役形式，胜的光彩，输的佩服，特别是阵前两边讲事理那场，特别首要，好比武王伐纣姜子牙阵前一番游说，成果纣王的军队临阵背叛——如许既达到兵戈目标，又不消侵害兵士性命，一举两得，是为天道正统。
王汉面上还带着笑，手起，剑扬，人头落！
被王汉裹挟而来的贼寇们一见他的模样，都情不自禁地今后退，明显平时被他吓怕了的，心不足悸。有个脑筋矫捷的战战兢兢地靠近王汉耳后语：“将军，那是我们二头领遮天大圣鲍方，技艺高强，心狠手辣，传闻他发怒时候要生吃民气。”
王汉却没有这么多心机揣摩，长剑抡起，砍下两颗脑袋，再问世人，“你们是情愿死在我的刀下，还是跟着我上山剿贼，功过两相抵？”
以此推论，那些留在盗窟中的贼寇，也无多少战力，如果碰到旗鼓相称的敌手或许能战，碰到王汉如许的疆场杀神，他们一触既溃。
花荣依言而行，将弓拉满，手臂都抖，跟着咄地一声弓弦响，羽箭飞向寨门，扎在木头上，间隔那皋比帽巴掌远。
贼寇们如此顺服听话，说到底还是千百年封建王朝养成的奴性使然，中国的老百姓们向来都是最浑厚，最仁慈，最愚笨，也最好忽悠乱来的。
比落第三道关隘，便是个木质布局的寨门，有个头戴皋比帽的贼寇站在寨门上问，“来者何人？”看他神采，已经有了恐忧之色，想必是第二道关隘的逃兵已经汇报了环境。
王汉让世人向后退，道：“你们留在此地，等我上去翻开寨门。”言毕，人往前走，任凭羽箭碰撞身材，他均不惧。
这些都是昔日孙洲教他的，现在也不藏私，同时也唏嘘，难怪之前问孙洲可曾听太小李广花荣的名字，孙洲神采惊奇，现在才知，花荣算是孙洲的徒孙，当然不成能传闻花荣的大名。
人往众贼面前一站，天然有种风采，震慑众寇。
王汉到寨门下，双足一跺，人便腾空而起，跃上寨门，长剑挽了个剑花，“尔等放下兵器跪地告饶，可放你们一条活路。”
未几时到了盗窟大门，寨子门前早就堆积了数百人，气势汹汹挤做一堆，正中一个黑矮壮汉，赤裸上身，巴掌宽的护胸毛扎挺着，铜铃大的眸子瓷瞪着，头戴新月箍，颈挂狼牙链，腰系一条豹皮围裙，双臂抱在胸口，形象彪悍，气势不凡。
那二当家骂完，手中狼牙棒一抖，人便啊呀呀冲杀过来，要给王汉一个上马威。
世人那里能多想，面前血淋淋的尸身摆着，便是最好的典范，当下无人反对，全都起家跟从，要随王汉建功。
如此惨烈状况，革新了众喽啰三观，再也生不出抵挡之心，全数跪下叩首，求爷爷饶命。
目睹大家告饶，王汉号令，翻开寨门，放内里军汉们出去。又道：“尔等身为良民，却不事出产占山为王，四周劫夺伤人，按律当斩。今见尔等悔过之心诚心，本将军便给你们一条活路，跟从我入去寨子剿除贼寇，之前所犯之罪全数既往不咎，仍然按良民论处，诸位可听明白了？”
王汉提着大剑，徐行上前，间隔二头领十步远站定。
一方是禁军悍兵，一方是农夫构成的乌合之众，再加上有个刀枪不入的战神混在此中，结局都不消想。才砍翻一半人，残剩贼寇就化作鸟兽散，王汉也不让人追逐，让大家查抄尸身，搜索可用之物，而后喝水吃干粮，简朴歇息后，再往山上走。
但是毕竟是农户出身，裹挟着他们行动能够，真正要打，要白刃见血，倒是靠不住的。这点王汉和众军汉们早就看明白，这些贼寇不过是仗着人多势众，底子不懂军阵战法，被王汉突入去只会胡乱抵挡，毫无章法，像砍白菜样简朴。