罗真人闻言，命玄真用神行法去寻张虚白，比及几人会和，再共同面见天师。
就算欺负了别人，经验下就好，是别人的地盘，给别人还归去。比如河湟地区，保守派们为甚么丢弃？因为那里羌人已经运营了很多年，我们抢过来干吗？那里百姓用饭饮食风俗都和我们分歧，我们要过来干吗？
如何显灵？乃是命道童在大殿内抬出二尺见方的圆形神台，置于内里空位，揭开上面黄盖，暴露一方玄色圆环扁状事物，直径一尺半，型如面盆。内里大要光滑如镜，倒是暗淡无光，后背则是纯黑，闪烁着金属光彩。
此物体拿出以后，由罗真人亲身翻转，使得后背对于阳光，而后弟子三人同时打坐，虔诚祷告。
吃酒到此，大家告别，王汉醉醺醺的回家，家里老婆在等。
但是好景不长，神宗过世高太后当政，重用旧党，旧党完整颠覆神宗新法，特别对于新法中的【开边】一事架空，丢了河湟。
这个动静前年已经到东京，但东京方面并未作出任何反应，直到现在，曾布看到王汉的大能力火器，才算正式下定决计，力排众议，支撑官家收伏河湟。
徐宁说：“因为王厚占城以后听任部下官兵掠取财物，牛羊，本身抢了多量金银，有违天朝上国名誉。”
不管是食品加工，出产作坊，凡是牵涉到用火，都是石炭。为此，朝廷在东京三个方向设立石炭场，用来储放石炭并停止抽税。
换句话说，保守派们有种莫名其妙般的悲天悯人，他们很仁慈。
中国从汉朝起就有效炭记录，但初期用的是柴炭，也叫薪炭，比如唐朝白居易的《卖炭翁》，讲的是烧柴炭的贫民艰苦。但到了宋朝，柴炭已经供不上糊口需求，煤炭开端进入公众奇迹。
眼下和西夏比来的一次战役已颠末端四年，遵循西夏人的尿性，生长了四五年攒了些钱和设备，估计丫的们又要来攻宋。
神宗年间王韶建议，要钳制西夏，需求拿下河湟二州，河湟在手，能够使得西夏腹背受敌，让他不敢轻举妄动。
宣赞道：“鸟人，官家特地点名让你去边关兵戈，这不是明摆着给你升官，你觉得兵戈真的是要靠你？”
席间，从几人丁中，也逐步弄明白了赵佶为甚么会俄然间的想兵戈。
乃是赵天师曾言，灭世魔君善用火器，所造之物均是当世前所未见，能力庞大，不管多么强兵，均在灭世魔君火器之下化为飞灰。
想想看，从其他处所弄来上万个俘虏，投进煤矿，每天管他们吃饱，用上蒸汽机，煤炭源源不竭地从地下奉上，那是甚么场景？
为何？因为党项赖皮奸滑，老是打了和，和了打。归正你不给我钱，我就骚扰你。我有马队，很轻易就能深切你国要地劫夺，你是步兵，你本事我何？
这便是大宋对西夏的难堪之处，打不死他，还被恶心的不可，不给钱，他就来扰民，想不出一个一劳永逸的处理体例。
这就是大宋社会。
更要紧的，赵天师用神术给林灵素演示过那种火器威猛结果，爆炸的画面和他在火药局看王汉的火炮弹丸爆炸一模一样。
这个结论不但得出，还奉告了赵佶，赵佶听完也很附和，的确是这个模样。
作为后代人，王汉太清楚煤炭的代价了，并且精确记得统统煤矿存在的地点，这等因而一堆堆的钱等着他去捡。
王汉对那些羌人晦涩的姓名不感兴趣，此次战役只要让本身带着火炮参与，那便是五根指头捏枣子，十拿九稳。他奇特的是，对外作战这等光荣事，旧党众报酬甚么不支撑？