“我师父是阿布卡赫赫，姓于！”沃淩瞪了中年文士一眼。乌七八糟地说了一大通，每一个字都明白，连在一起就不太懂，必然是这瘦子说得不好。好人能长这么胖吗？还黑……
有一点倒是必定，百年来，契丹贵族日趋骄奢淫逸，兵骄将惰，文恬武嬉。还真是与不战有关。
“上师是阿布卡赫赫？”老者倒是冷不丁地问道。看来，他很清楚这个词在边疆野人当中的意义。
“天大地大，用饭最大。于某买犁头，是为让边民吃饱。吃饱以后，乃得大辽边疆靖平。”于艮一副悲天悯人的语气，乡村真穷，农夫真苦，农业真伤害……
萧老者明显从未听过此番谈吐。细细考虑，却也不是没有事理。澶渊之盟，宋岁贡辽三十万两匹，还把大辽给害了？
于艮只好随喜了一下。这中年文士话多的，貌似底子不晓得喧宾夺主这回事。
那中年文士或者故意矫饰，竟然引经据典说了一大通，头头是道的，多少带着点酸腐。
“就这么简朴？”移敌蹇忍不住插话，明显曾经思虑过这个题目，却始终未得其解。
移敌蹇？大抵是个契丹人的名字，于艮并不晓得，但还是抱拳久仰了一下。移敌蹇亦抱拳回应。这个血气方刚的年青人，给于艮的感受还不错。
“犁头有何意义？”李文士发问。这位对文史文籍过分精通，对国计民生就不太熟。
“叨教老丈贵姓？”于艮又端起了酒碗。
夫余国之名，最早见于史记和汉书。《史记·货殖传记》云，“夫燕，……北邻乌桓、夫余，东给秽貂、朝鲜、真番之利。”《汉书·地理志》作，“北隙乌桓、夫余，东贾真番之利。”
“内忧内乱，岂止边疆。上师有何见教？”萧老者点头同意，脸上忧色一现即逝。
这一段话，逻辑上就有些混乱，许是喝酒太猛之故。沃淩听得不太明白，但能听出来这是歌颂师父的，对李文士的好感度陡升。
呃，于艮都有点喜好这厮了，活很多么纯粹……
《三国志·夫余传》载，“夫余在长城之北，去玄菟千里，南与高句丽、东与挹娄、西与鲜卑接，北有弱水，方可二千里。”
“上师为何要劝课农桑？”萧老者就能抓住要点。
“上师客气！”中年文士点头晃脑的，非常沉醉于本身的聪明和赅博，可惜没把扇子扇一扇。
“敝姓李，得遇余上师，实是三生有幸！”中年文士也适时地端起酒碗，就怕别人把他忘了。实在萧老者没有替他先容，也说了然一些题目。
“鄙人姓于，单名一个艮字。”于艮只好苦笑应对。这就扯不清楚了。祖上封邑瑕丘，以“瑕丘”为姓。夫余亡国，后嗣以“余”为姓，还真是合情公道，一脉相承。
或者也申明，此处虽以老者为主，却也不是主从干系？本来于艮还觉得中年文士是老者的幕僚来着。想来即便是，也是个坑爹的。
契丹人姓萧，就有太多含义。契丹贵族只要“耶律”和“萧”两个姓氏。
实在，于艮如此言谈举止，还是因了这祖孙俩前后以“上师”相称。上师嘛，得道高僧，心不染尘。就得有点飘然出世的风骨，不为俗世拘束——嗯，剃了个毛寸。
于艮点到为止，轻巧地转了话头。
“艮主东北，君子以思不出其位！”中年文士再次猛夸于艮之赅博，哈哈地笑声响彻二楼。
“今辽宋兄弟相称，战役百年，宋益富，辽日窘。明眼人谓之，宋以农立国，辽以牧立国。实在上述还是大要文章。农夫外向，囿于地盘，放心自足，不战则富。牧民外向，游走四方，自用不敷。遇战则强，无战则日蹙。或言之，大辽之害，始于澶渊。”于艮侃侃而谈，有种高踞天上俯瞰人家的气度。