首页 > 大宋梦 > 第二章 乱世生存法则

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当代行军兵戈有诸多的不便利,比拟于当代化战役,前提那就好了太多了。

另有火钻这玩意,实际上它是一种兵器,兵戈的时候,在火钻上浇上油,点上火,直接往仇敌阵地上扔,能够算是原始手雷吧。

当然,有些前锋军队精装急行,不带辎重,只要少量干粮,不抢只能等着饿死,比如霍去病如许的。

弥补的兵器、备装、东西、东西、安营物质、牛马草料,人吃的粮食只占了一小部分。从装车解缆,路上人畜耗损,车辆破坏,敌军骚扰,运到军前的粮食,常常不敷五成。

筹办过了充沛的物品和设备,足以满足半年的需求,但是现在有一个题目并没有处理。

留言和批评如雪片普通的弹出来:

最豪华的当属1950年开端呈现在朝鲜占城上的E口粮,由7个罐头、1个附件包和20支卷烟构成。这些百姓听起来很不错,但兵士吃起肉来感觉像嚼锯末,面条、土豆吃起来则像糨糊。美军曾用E口粮施助韩国灾黎,成果却被韩国老百姓拿来喂猪,因为太难吃了。

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赶车的人和护送步队也是要用饭的。以是,军队也能够当场征粮。出境后,就只能枪,兵士们也乐于抢了。

特别是粮食店,梅笑寒感觉非常有需求去帮衬。民以食为天,特别是在乱世,就算有充足的银子也一定能买到充足的粮食。

百人制,驰车配兵士75人,包含车上的甲士3人,跟车步兵72人。重车配勤务25人,包含炊事员10人、备装保管5人、豢养员5人、打柴取水,汇集资本的5人。

如果能在设备上面有所筹办,那就安然无虞了。

老乞丐道:“所谓的储存空间,只不过是对于一个空间的操纵罢了,只要所处的阿谁期间具有充足多可操纵的空间,任何空间都能够被用来利用。”

唐朝初年实施府兵制,是民与兵合一的机制。这类兵制的特性之一就是兵士出征的很多设备得本身掏钱购买,“皆自备”。《新唐书》记录:

兵器有了,还得有后勤设备,即磨刀石、毡帽、毡装、行李箱各一件。当然,另有吃的:人均携麦饭九斗、米二斗。

“只要胆量大,甚么都不是题目,楼主带上我呗!”

固然汗青步入公元960年,已经意味着混乱的五代十国即将结束,但是一个小人物去到如许的期间,还是存在着很多伤害的。

同时另有布幕、铁马盂、铲子、凿子、箩筐、斧头、钳子、甲床等各两件,锅子、火钻、盐袋、碓等各一件,马缰绳三件。唐朝人李筌的《太白阴经》记录,铁马盂是一种盛食品的容具,有木制的,也有铁制的,容量为三升,能保温,“冬月能够暖食”。

实际上所谓的收集乞助并没甚么感化,只要真刀真枪的到实地去考查,才会晓得统统。

人均一张弓,三十支箭及一种叫胡禄的箭囊;横刀一把——一种佩刀,日本现在有完整样本。

别的,另有着装要求,唐朝的大部分兵士穿明光铠,马队还要在身上、腿上和手膀上配置铁甲,背上有长枪。

但是起码让梅笑寒明白了一件事情,很多事情都靠不住,靠天靠地靠祖宗,不算是豪杰。

《司马法》记录的初期战车兵种装备轨制有两种,十人制和百人制。十人制,10报酬什,下配两伍,一伍为5人。一辆驰车(马拉战车),配步兵甲士10人,勤务5人。一辆革车(牛拉辎重车),配勤务三人。

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