再如苏轼、苏辙兄弟，嘉祐二年(1057)已经中了进士，还不甘心，又双双插手了嘉祐六年(1061)的制科测验，入第三等。
宋朝进士分为三等：
对于屡考不第的考生，答应他们在碰到天子策试时，报名插手附试，叫特奏名。
二等称进士出身；
据宋人郎晔考据，苏轼应的是“贤能刚正能直言极谏科”，这和苏轼厥后的自嘲甚相符合——在经历了多重磨难后，苏轼不无感慨地叹道：“当年应制科测验，成绩甚优，因而飘飘然自发得真的能够‘直言极谏’了。殊不知谏一回灭一回，现在灭到黄州风凉来了。”
宋朝每次登科多达2、三百人，乃至5、六百人。
到了明、清，又呈现甲、乙科之称，就比较轻易辨别了：凡颠末殿试的正规进士都叫甲科，未经殿试的举人都叫乙科。
统统举子都是每年春季插手乡试，中乡举者冬末会合到都城，次年开春，由礼部主持国度级同一会试。
一等称进士及等；
宋朝初期固然还处在南征北伐的半战役状况，但赵匡胤对开科取士却没有涓滴懒惰，建国当年(960)便停止了第一次科举测验，登科了19人。
三等赐同进士出身。
到了南宋，明白规定进士测验共分五甲。如理宗宝祐四年(1256)，文天祥榜共登科了六百零一人，此中一甲二十一人，二甲四十人，谢枋得为二甲第一，其他为三甲、四甲、五甲。《宋史·谢枋得传》则说他宝祐中插手进士测验，“意擢高第矣，及奏名，中乙科。除抚州司户参军，即弃去”。意义是谢氏本想登一甲高第，成果仅仅“中乙科”，内心不平，干脆不要了。这两个质料相互对比能够看出，南宋的“二甲”和“乙科”是划一的观点，以是说南宋今后已经没有官方的“乙科”，只是官方还把二档进士叫做“乙科”罢了。
为了皋牢士子，开宝三年(970)，他给主持科举的礼部下了道圣旨，命他们清算近十年以及后周乃至后汉的举子档案，统计一下，看历经15次测验全数开场还没考中的究竟有多少人。
在宋朝，这类进士有个专门的称呼，叫做“恩科进士”，即天子开恩特赐的进士。赵匡胤此次“恩科”玩儿得大了些，但也不是没有事理，起码能看出这位大政治家治国事多么矫捷，皋牢人才是多么大手笔。而后的“恩科”普通只触及极少数人，这类环境在全部儿宋朝也不算罕见。