杨逸最后却放过了衣衫半解的她，这又让她有些感激，她现在还需求保持处子之身，但不管如何，杨逸那超脱的形象已经深深烙进了她的内心，再也不成能抹去了，因为满身已经被杨逸爱抚了个遍，并且在他的挑逗下还来了平生第一次情潮，这与失身另有甚么不同？
每年三月月朔到初三这几天，朝廷都会在金明池大演水军，同时还构造各种竞技活动，花腔繁多，非常吸惹人，杨逸与覃子桂把书籍一扔，也跑金明池去了。
杨逸实在想不出是甚么启事，导致大宋一百多年还建不起个贡院来，这就是他感觉成心机的处所！
想到这些李湘弦又羞愤欲死，既是恼杨逸，也是恼本身，她虽身处青楼，但这只是出于粉饰身份的需求，她向来不以为本身是个淫荡轻贱的女人，但明天的反应，让她有种无地自容的感受。
船厂船埠、战船龙舟，样样齐备。三月初恰是金明池春意盎然之时，桃红似锦，柳绿如烟，花间粉蝶，树上黄鹂，这些美景加上各种刺激的演出，使都城住民倾城而出，一齐涌到金明池来。
一人得道，鸡犬升天，这下连燕氏也封了个听宣夫人的爵位，一下子成了京中贵妇人；
“你……”
“呵呵，那榜眼我就留给子桂你了！”
< 最后想到杨逸说的那翻话，李湘弦又不由幽幽一叹，诚如杨逸所言，光亮神教诲人神驰光亮仁善，初志本是好的，可惜没能象佛教那样对峙住，但现在光亮神教已经被列为邪教两三百年了，另有机遇转回阳光下吗？
池边无数的百姓在旁观，喝采声此起彼落，杨逸看得很过瘾，他非常喜好宋人这些糊口体例，看似散慢，多有逗趣玩乐，但又到处将竞技健身融会的玩乐演出当中，官府也很正视指导，常常会构造一些大型的全民比赛。
林可儿先是大怒，却又很快安静下来，现在弥勒教有求于光亮神教，为这点小事跟李湘弦翻脸不值得，她很快把话转回到正题来：“我们教主有令，尽快让你们那听宣夫人燕氏把法端先容给孟皇后或她的姊姊，现在孟皇后得宠，恰是最合适的机会。”
儒家最寂静的科举测验却要借佛家的地盘来完成，不知这算不算是一个讽刺呢？
象金明池在太宗时本来只是纯真的练习水军，但光是如许吸引不来多少百姓旁观，因而便慢慢增加了很多演出性节目，象水秋千之类的，目标无不是将更多的百姓吸引过来，让他们一齐参与出去。
俩人来到武成王庙，门前的士子已经排起长长的步队等候出场，杨逸抓紧这最后时候给覃子桂再鼓泄气！
接下来两天杨逸与覃子桂都在诚恳在堆栈中备考，到了三月月朔这天，东都城万人空巷，上达到官朱紫，下到浅显百姓，全涌到西水门外的金明池旁观水军争标。
为了不再费事小二提冷水，杨逸缓慢的上塌盘腿而坐，凝心静气的练起吐纳工夫来。
李湘弦又羞又恼，当即回顶道：“你才是淫妇呢！还说我，你与城中那姓柯的墨客早有奸情，这事还瞒得了人不成？”
“林可儿，你少装模作样，别觉得我不晓得你一向在暗中偷听！”
北宋有个非常成心机的处所，它是重文抑武最严峻的一个朝代，但它竟然没有科举测验公用的贡院！前唐时候朝庭就把礼部南院设为专门的科举考场，而到了宋朝，自建国以来，礼部试就一向是借这个庙阿谁庙停止，好比武成王庙、开宝寺、景德寺。
李湘弦从小便光亮神最虔诚的信徒，如果能让光亮神教象佛道两家一样，能光亮正大的传播教义，就算让她献出本身的生命她也涓滴不踌躇，这也是她们光亮神教挑选与弥勒教合作的启事。