很好，现在新党返来了！
现在很多将领都只求自保，夏军一来，纷繁龟缩城内，但求城池不失，任由夏军在城外殛毙劫掠，而不敢出战！因为出战便是挑起边衅，胜了有罪，败了更是罪上加罪！
接着蔡卞当即出班，提出重修《神宗实录》，这件事赵煦没有涓滴踌躇，当即就同意了，他是神宗天子的崇拜者和跟随者，旧党否定了鼎新便是否定了神宗，否定了神宗便是否定了他。
杨逸不动神采地答道：“陛下，臣不敢说，正所谓祸从口出，蔡相公前车殷鉴不远。”
赵煦沉默了好久，终究表态：同意此事从重措置！
在这件事上，旧党无可回嘴，而赵煦却踌躇了！
仁宗天子乃至一面抹着大臣喷到脸上的口水，一面接管大臣们精确的定见，勿觉得这是仁宗天子怯懦，更不要觉得仁宗天子不知以此治大臣之罪，大臣也无话可说；
只听张商英接连驳斥道：“何况，司马光之流但愿通过割地乞降，成果适得其反，西夏人如本年年来袭，连一个不知廉耻的妇人也敢举兵出境，司马光割地乞降，何曾换来半点战役？西北四城本是我大宋抗击西夏的计谋要地，现在割让出去，清楚是授人以利刃，让我西北军民引颈就戮，我倒想问问，司马光之流是何用心？若让他再多活两年，恐怕连东都城他都敢割让出去！陛下，此等民贼若不严惩，无以正国法！无以尉天下！必须严惩！”
殿中的争辩还在持续，旧党当中，吕陶、梁焘等人一一出场，部下的援助之势更是此起彼落，也有很多怯懦的沉默了，不管司马光他们本来的初志如何，割地没有换来战役这是不争的究竟，章楶以一万胜十万，不但无功，反而被踢到南边这也是究竟，这类行动对西北士气的打击是致命的！
也恰是以如此，臣当初以一介墨客，才勇于驳斥朱光庭的荒诞谈吐。陛下，蔡相公之事，是典范的‘文.字.狱’，违背了太祖不以言语及罪的国策，若不予以昭雪，此后此道必将大兴，导致的结果将会是朝野团体失声，大家自危，担忧祸从口出。
听杨逸的话，本来就开端摆荡的赵煦再没有涓滴踌躇，西北四城的任务究查还要走“司法法度”，而蔡确一案，却以一种刁悍的体例当即加以落实；
第九首诽谤当今太后，对比武则天。
究竟上，这恰好彰显了仁宗天子非常宽仁大气，虚怀若谷之风，恰是因为皇家有了这类不以言语及罪的大气，连基层读书人也得以保存本身奇特的品德，勇于提出各种分歧的学术谈吐，使我大宋在学术等方面，成绩远远超出前唐，呈百花齐放之势。
但赵煦是因他高滚滚而踌躇，在这天大的危急面前，新党能如何办？你能直接跑去跟赵煦说：陛下，你祖母十恶不赦，你应当毫不踌躇的和我们一起把她打翻在地，再踩上几脚！
第二天的朔望大朝，杨逸作为六品京官，也有幸插手，满朝文武当中，吕大防等人固然外放了，但若按人数算旧党仍然比新党多，特别是杨逸地点的基层官员列班区，身边清一色的是旧党官员，对他这个新得不能再新的新党分子，大家避之唯恐不及，杨逸前后便较着呈现了一个空档，让他显得非常高耸，杨逸悄悄自嘲：起码不消担忧缺氧了！
而旧党则是冷静无语，无人敢出声回嘴一句，大师都清楚，当初贬谪蔡确，实际启事不过是蔡确乃新党魁首，这些‘反诗’不过是随便找来的一个借口，当初高滚滚在，非论用甚么借口都无所谓，达到目标就行；但现在，这些好笑的借口却成了旧党致命伤，等因而在说：我就是要贬死你！没来由我随便找个借口也要贬死你！