一方面，这是因为太宗今后，军事上遭受多场大败，西夏用亲信之患，辽国如巨石悬顶，国人在这类压力面前，会合体变得谨慎保守；另一方面，如欧阴文忠公等文坛魁首，死力地倡导尊王攘夷，公众这对外来的学说不免产生架空的内心；
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“真的吗？官人真的筹算在京注书立说吗？”十三娘的声音俄然拔高了很多。明显是很不测，很欣喜。悄悄的冬夜，外没有落雪，只要模糊的北风声，衬得室内更是暖融融的。
“当然是真的，这实在是我一向的筹算，大宋的军事、政治、经济现在都不错了，唯独在思惟方面尚须慢慢指导，高傲宋建国以来，到绍圣年初，论是文人还是浅显百姓，在思惟上慢慢趋于保守；
十三娘倒是不答，那娇躯悄悄扭动，从他胸膛一起吻下去，直到嘶！
在大宋，现在很少有人去想这些，比如二程的理学，我将之称为”抓痒学说”，因为他们老是在本身身上挠来挠去，你若问他六合有多大，别都城有哪个先进的文明，外族的汗青有了如何的变迁，他们必定是一所知”
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醒撑天下权，醉卧美人膝。杨逸此次回京，不再顾忌甚么，除了注书立说，外加教诲赵捷以外，那就是尽情花丛，享用人生了；
常言道久别胜新婚，十三娘合法花信少妇之龄，如何忍耐得了他这番挑逗，嘴里终是忍不住逸出一声轻吟。
现在阮柔三人外出固然不受限定了，但三人还是颇知进退，除了往景明坊那边给杨氏存候外，再就是偶尔到隔壁阿谁芳邻萧盈盈家串串门，其他的就很少出去抛头露面了。
“娘子。”
十三娘问发兵问罪了吗？
他要写的并不但单是让国人睁眼看天下，另有经济、政治、思惟等方面的摸索，他在遣词用语方面很谨慎，中国如许的国情，不能一次下猛药，必必要采乘凉水煮青蛙的体例，渐渐加以指导。