王安石问道：“为何不坐？”
“你没学过如何写这类文章么？”王安石问道。
木唤心中奇特。
“你之前的教员没有教你？”
“以是，还请先生教我。”木唤道。
木唤只能答道：“没有。”
王安石想了一会儿，问道：“我传闻你学问不错，拿《论语》是气得我那儿子都说不出话。”
为甚么？
木唤抓了抓头，道：“王公子的事……”
王安石等了一会儿，见木唤还不说话，便问道：“如何？答不上来？”
木唤正色道：“请先生见教。”
王安石一笑，道：“好吧，那我便来问了。《易》未济，六五曰：‘贞吉，无悔。君子之光有孚，吉。’此中，‘君子之光’作何解释？”
莫非是王安石发觉了？他想奉告本身甚么？
王安石转头，对木唤道：“郑侠说得也不是没有事理。破题便是在解题以后，以另一个别例，将题意解到另一件事上，最好是到家国天下。所谓没话找话，事理也是在这里了。本来说不通的东西，你要想体例将其说得天衣无缝，最好还能够引经据典。”
“拜师之礼。”
王安石看到木唤皱起了眉头，反而很欢畅，问道：“你看出来了？”
王安石微微一笑，道：“你便说说这未济。”
郑侠“嘿嘿”一笑，做了个鬼脸。
木唤细心回想，连络所见，发明书房乃是南北走向，而门开在南边，知府的书桌在北方，竟然是坐南看北之相。
这王安石问格式，是想问甚么？那当然不会是问装修了，也不成能是风水，因为既然是考学问的话，在这个期间，风水可算不上学问。那么就是考方位了，而考方位实在又和《易》有关，这就是学问了。
木唤不由得皱起了眉头。昨日才和郑侠看过普善寺，颠末郑侠的解释，对普善寺的坐南朝北印象深切。为甚么江宁知府的书房也是如许？这内里莫非有关联？
“你得好好审题啊，既然出的题目是从‘未济’里取的，你起首就得解一解未济，”王安石道，“解完了未济，天然是要破题，何谓破题，你可晓得？”
木唤低声道：“全无眉目。先生说这是科举，我却对科举毫无体味，不知该如何答复。”
木唤道：“莫不是您嫌我痴顽，不配做您的门徒？”
大家都会中文，大家都晓得写点字，可为甚么只要少数人能够在高考作文拿高分？
说着，他扶起了木唤，本身也站了起来，道：“确切，我真的很想收你为徒。只是……以你的才调，我实在不晓得，我另有甚么可教你的。”
这个题……难办啊。
王安石道：“木大人，我不过是说说罢了，没想到您竟然当真了？”
“我……”木唤苦笑一声，道，“我没有教员。”起码，没有一个宋朝的教员。