王孝迪看着呼延庚的银锏，又偷眼看看一旁王时雍的尸身，内心也在想：“这小子真的敢杀宰执啊，这已经是造反了，还好，大事有太宰顶着，如果他把何栗也杀了，我就当即推戴张叔夜摄政，过了这一关再说。先杀太宰，先杀太宰。”
“你说圣旨如何就会出忽略呢？”
呼延庚持续挥动着带血的银锏，想让何栗和王孝迪把话说死，把他们绑上船，一个太宰，一其中书侍郎，如果他们能当众承认这份圣旨是金人捏造的，那抗旨不遵的锅就有这两人去背了。
徐秉哲服从，随后道：“户部梅尚书是一个君子，如果他问‘给足了金银就已定能把圣上换返来吗？’该如何作答。”
“三班衙役加起来，有千五之数，另有巡检司能够变更。”
梅尚书就是户部尚书，他当场目睹打死王时雍的一幕，心想：“你现在如此守礼了。”开口问道：“呼延将军但说无妨。”
政事堂下三分之二的人，都跟着张叔夜去了枢密院。剩下的人一部分自行回家去，别的有十余人，上来给何栗王孝迪问安。
“不消管枢密院，我们弄我们的，徐府尹，开封府三班有多少衙役？”
孙覿是中书舍人，元丰改制后，中书舍人的职责有二，一为“制词”，即按照天子的旨意(这叫“词头”)草拟圣旨。但宋朝的中书舍人又有一项特权：如果他感觉“词头”分歧法度，不管这词头出自天子的意义，还是宰相的意义，他都能够回绝草诏，这叫做“封还词头”，是宋朝法律明白付与中书舍人的权力：“事有恰当及除授非其人，则论奏封还词头”。
既然获得了何栗如许必定的答复，徐秉哲就很放心的去与梅执礼商讨了。
还是边上的王孝迪见机快：“这是在金营里金贼逼着写的，绝非圣上本意。”就算今后能把呼延庚千刀万剐，但现在呼延庚就能让在场的宰执们血溅当场。他这段话里，也没承认是伪诏，今后有机遇还能翻过来。