柴进是呼延庚最体味的，大周后嗣，在建炎二年，呼延庚还操纵流民的压力，向柴进征收夏税和秋税。柴进现在就是死死护住自家在河间和沧州的地步，该交的两税一文很多，对其他的要求虚以逶迤。
“乐陵？”呼延庚模糊有个印象，乐陵城守叫李应，保甲虞侯是焦挺，当时本身忙着与金兵作战，没有重视，这两人莫不是对应了水浒中的人物？还是说本是在汗青上留下名字的人，被施耐庵拉做龙套了？
“那对我军呢？莫非有死仇吗？”
“如许一小我，该当悔恨金贼才是呀。”
“回易？本抚只晓得边疆之上有回易，莫非卢俊义交通金贼吗？”
“对如许的私粮估客，唯有杀一儆百。”呼延庚恨恨地说。
“东岸和西岸都有，仅仅是占下东岸的几个坞堡，无济于事，就算把滹沱河沿岸的坞堡都毁了，我们也切不竭东西两岸的联络。”
而柴进又有宗室弟子的光环，早在政和年间，就有大量的无地和少地农夫投奔到柴家门下当奴婢，当了奴婢，自家的田产计入柴家门下，能够逃税，而奴婢不是丁口，如许就不消服劳役以及兵役。固然还是被士绅主家压迫剥削，还要给仆人家干活，但两害相权，老是朝廷劳役远赴百里给人的侵害更大。
“在前辽的时候，宋辽两国互市，曾家是北地汉人，在蓟县很有一些人脉，熟谙些辽国的朱紫，在蓟县城门外运营榷场，坐得好大买卖，曾家将这榷场修成坞堡，占了下来，这榷场成了他独家的买卖，唤作曾头市。金贼也在这曾头市里出售人参貂皮，调换盐铁。金国灭辽侵宋，这曾头市仗着和金人的干系，在大名又开了一个榷场，在滹沱河边又侵犯了几个坞堡。”
呼延庚麾下的节制区，与金兵节制区，大抵以滹沱河为界，东边就归呼延庚实际节制。
“柴进此子，固然担了一个宗室的名头，但毕竟前朝余脉，不敢犯讳，故而只要我等站住了朝廷的态度，柴进不敢硬扛。”
“虽说都是豪强，来源却大不不异。”张彦橘身为河北东路转运使，政务一点都没担搁，对辖区内的景象把握得清清楚楚。他一家一家的向呼延庚分辩。
“故而现在要对于卢俊义，会显得是我军和‘乡贤’抢粮食，争地盘？”
“不好说，我军保甲，实施安抚司，保甲，和农户三分制，交足安抚的，留够保甲的，剩下都是本身的，保甲民合作则按劳役计价。有些奸猾小民，则向安抚司少报产量，将瞒报下来的粮食，用作回易，调换现钱。”
“祝家庄是南面的豪强，在金贼占有河北东路的时候，曾经与李家庄、乔家堡等一起占有乐陵，自称城主，待安抚规复河北，特别是斩杀了张益谦这个背叛，祝家就退出了乐陵，据本庄自守。”
“那道一定没有。卢俊义将在大名府的财产发卖，换得银两，都在河东诸府买田置地，但因为兵乱，并未从官府领得地契和田单，也没有入鱼鳞册。自安抚规复河北以来，将无主之地划入保甲，此中多有卢俊义所买之地。断人财路，如杀人父母，卢俊义心中的痛恨，可想而知。”
（本章完）
“李应是不是李家庄的庄主？”
呼延庚心想，如果说卢俊义是在河北东路做买卖的，那曾头市就是在敌占区做买卖的。如许的权势，还真不好措置。呼延庚问：“滹沱河边的几个坞堡，都在河东岸吗？”
前程？如何会没有前程呢？只是现在还不到时候罢了。呼延庚道：“且将卢俊义放到一边，这曾头市和祝家庄又是如何回事？”
“恰是，他在宣和年间，曾随梁山贼寇反叛，梁山被张相公允定后，李应不要官职，没有随军南征方腊，而是回到故乡，持续做他的庄主。”