到了黄金期间，此中一座北里，便将迎来大相国寺和尚的首秀了。
收场开得大好，惠乃和惠炳便接连又说了三两个近似的故事，也尽是用了然做配角，固然也都反应很好，但不像第一个内容那么“劲爆”。
遵循大相国寺的说话，他们的和尚是要去讲经。
惠炳：“照见一个，半个。”
……
云雁回看了一眼了然，小声说道：“待会儿，把你们收场几个段子内里的人物名字都换了。”
公众接连鱼贯而入，瓦舍垂垂爆满。
以是禅师与女子的对话中说女子是“半个”，是指她只要女身，若想成佛，则需“寻个男人”，大要粗鄙，实际上是在指导成佛的路子。
惠乃与惠炳师兄，一个是猫奴，一个是狗奴，掐得风生水起，恰好云雁回在考查再三后，决定叫他们做一对火伴，一起讲经。
因而惠乃和惠炳对了一下，又说了一个佛经衍生的故事。比拟起前面都是让人或捧腹或莞尔的参请段子，这一个故事核心则是慈悲。
这瓦子老板也懵了，和尚要演出？还是大相国寺的和尚？这是安排还是不安排呢？
但是了然果断不移地以为要听云雁回的，也支撑把惠乃和惠炳配作一对，日日排练，是以惹了很多笑话，大家都说是一对欢乐朋友。
本来抱着持续笑的等候的观众，再次不测了，但是也纷繁被故事传染，十有*滴下来泪来，幸亏结局是善有恶报恶有恶报，配角登时成佛皆大欢乐。
惠炳一扬手：“你且去寻个男人来！”
到这里，已经了无陈迹地窜改成仿照了，前面还要加个“师伯答复”之类。
“了然”的故事说到第三段，大家再一听他们开口“话说我们师伯了然啊……”虽不知上面是甚么，就不知为何已忍不住笑了。
惠乃：“不错啊，能够大师都不晓得，那日有位女施主来看灯，碰到了然师伯，竟拦住他问，这寺中这么多盏花灯，哪盏最敞亮。”
这老板纠结再三，大胆向大相国寺提出了一个要求，要先看一段演出，然后判定可否采取。
惠炳：“大相国寺的元宵灯会大师也应当都插手过，那场面，万灯齐亮，照得全部汴京都煌煌如昼了。不过本年元宵灯会，我们了然师伯就碰到一件很成心机的事情。”
惠乃仿照着女施主咄咄逼人的口气：“能照六合，能照万姓否？六合俱明，世人能明否？”
惠乃：“一个是谁，半个是谁？”
说到这里，听客已经被勾起了兴趣，在心中暗想回想，会是哪盏灯亮。
惠炳：“一个是我，半个是你。”
这也是惠炳的临场阐扬，惠乃好险没笑场，又问道：“照见几小我了？”
不过在惠乃和惠炳看来，只觉得云雁回是在恶作剧，而他们两个，刚好也很有文娱精力，很不介怀如许做呢……
“各位施主，小僧惠乃（小僧惠炳），来高傲相国寺。”惠乃落落风雅地给大师问好，倒是不会害怕被这么多人看，在寺里做法事人更多呢。
一开张，朱家桥瓦子便更新了招子，第一行是夺目标朱字，明白地奉告大师本日有重磅新节目，演出者：大相国寺僧众，演出内容：说经。
就算非常好非常噎人，但哪有和尚叫信女去找男人的噢？也太不端庄了！
这真是叫人痛不欲生，二人都感觉云雁回小孩子混闹，不就是他们贬了他家的狗熊吗？
观众纷繁点头，没错啊，了然大师熟谙的，一个好和尚，医术也高超，每次疫症都是他代表大相国寺带着和尚们医治发药，见过了然的人脑海中也立即闪现起了他的面庞。