那不可，狗带是不成能狗带的，现在恰是趁机踩金国和西夏的最好机会，前面还能把全天下都踩一遍。
问话的小吏嗤的笑了一声，说道：“你早上了户籍册子，官府早就给你发媳妇了！”
朕派人来重造鱼鳞册与黄册，可不是为了收大师伙儿的税，而是朕想晓得，到底另有多少百姓没有地盘！因为，朕收回了燕云十六州，那么多的地盘，总得有人去种才是！”
当官府落空了地盘的订价权和分派权以后，渐渐成年的新增丁口就会晤临着分不到地步的局面，对于出产力还不敷发财的当代社会来讲，这就是一种隐患。
唐元期曾经说过，杀鸡儆猴不必然能吓得住猴，但是杀猴儆猴就必然比杀鸡更能吓住猴儿。
……
“势官富姓，占田无穷，兼并伪冒，习已成俗”、“人户买卖田土，投买契书，及争讼界至，无日无之”、“千年田换八百主”、“贫富无定势，田宅无定主”、“人家田产，只五六年间，便自分歧，富者贫，贫者富。”
官府手中没有充足的官田，就没体例把握地盘的订价权，乃至还会落空对于地盘分派的话语权。
只是说完以后，那小吏却又感觉有些不对劲，抬开端来望着面前的男人道：“你叫王二？刚才仿佛另有个叫刘二的？你诚恳说，这村庄里到底多少叫王二的？”
有了胡文山和史庄庸的例子在前，特别是某些士绅直接被百口发配奉圣州以后，接下来的事情就变得顺利非常，重新调过来的御史不但在城中几次宣读了重造鱼鳞黄册的布告，还让熟谙本地环境的衙役们带着，跟庄成益一起深切到每一个村庄内里去宣读布告，统计田亩和丁口数。
直到这个时候，赵桓才完整的熟谙到本身当初想着不管官方地盘兼并的设法到底有多好笑，也完整熟谙到大宋的田制究竟有多混乱――或者说，大宋底子就没有田制！
“朝廷拓地，比方私家买田，倘无所获，徒费钱本，得之何益？”、“田之未垦者，募民垦之，岁登所取，其数如官方主客之例。”
比如代代割地赔款的螨清一十二帝，就因为人家敢杀敢砍，拿着那些犬儒不当回事儿，以是人家有哪个不是明君圣主？
赵桓摸着下巴道：“转头李爱卿和户部一起拿个章程出来。”
“田制要改。”