让大师惊悚的是，不但辽东这边如此，凡是靠近并州、关内道的突厥部落全数被洗劫一空，最狠的是被杨侗册封为南部可汗的阿史那思摩，一次性动用了七万雄师，将五原以北的千里之地，杀成了无人区。
赵德言自幼饱读诗书、熟知兵法和治国方略，他自许甚高，野望颇大。他隐居于燕山，但愿能如姜太公、诸葛亮一样得明主看上，留下一段嘉话。但是等大半辈子也无人问津，一怒之下干脆就北投了突厥。
赵德言学问赅博，长于揣摩上位者之心，是以深得颉利可汗的正视，将之视为诸葛亮普通的人物，当作左膀右臂利用。
无何如！
更狠更绝的是抢光、烧光了统统物质今后，除了虏走青壮儿童妇女以外，老弱病残全数扔给了突厥，落空保存物质的这些族人如果得不到布施，绝对会冻死饿死在酷寒的气候之下，这就意味着突厥接下来的事情重心是：安设族人、布施族人，让各部在艰巨中度过这个酷寒的夏季，而不是当即展开抨击。不然，于都斤山以南的几十近百万突厥会全数死绝，没有了人丁，突厥汗国会越来越小，越来越小，终究被别人取而代之。
颉利可汗本来想着即位今后，带领雄师南下，对大隋停止一番鲜血淋漓的洗劫，从而建立起他至高无上的权威，千万想不到他才即位，轮番惨痛的打击接踵而来。
薛延陀走了！
还没等他想出以是然来，紧接着又收到多个部落求援，信中莫不是要将本部懦夫召回，制止隋军再度来袭。
如果说几次无常的铁勒惨遭搏斗，突厥人还能幸灾乐祸的话，那么，颉利本部淹没，以及靠近长城的突厥各部全数被抢光、烧光的动静则是直接掀起了轩然大波。
颉利可汗精力一震，忙问道：“赵先生此话怎讲？”
杨侗这一招绝户计，能够说是点到了颉利的死穴之上，纵使颉利有百万雄师，也只能先顾己而不是挞伐，没个两三年的疗摄生息，底子规复不过来，底子不会有人支撑他南下，因为他是突厥的新可汗，没有束缚天下高低的声望，大师底子不佩服从他的号令，如果强行动之，恐怕大师先造他的反，结合起来抢他的物质，以便度过这个夏季。
杨侗这强而有力的一击，终究让突厥人、草原人咀嚼到了惊骇威胁的滋味，终究让这些劫夺为生的暴徒尝到了之前汉人一样的恶果。