君王也好，浅显将士也罢，代表的是一个逝去的期间。
（注：来护儿在以后的第二次、第三次高句丽之战，都表示出非常较着的刚愎自用。这不是冤枉来护儿，有兴趣的朋友能够搜刮——《摸索来护儿兵败平壤与萨水之战的干系》）。
“将士们，把好好这八艘五牙船记在心灵深处，因为这八艘大船上，尽是我大隋义士的骨灰，尽是我大隋的豪杰！某一天，如果我们失利了，京观就是我们归宿……以是，身为甲士的我们只要胜利一条路走！”
虽说突厥仆从是用来捐躯的，但如果脑残的强攻，别说是三万，就是四十万也不敷看。
与此同时，另有一支舰队在西边的萨水大动兵戈，所到之处，全都燃起了熊熊烈火。但比起贝水这一支舰队，在萨水上行凶的隋军更加凶悍，所到之处，离河直径十里的两岸村庄全数被烧光，男女长幼一概正法。
一念至此，杨侗心中一阵苦笑：杨广也算是自作自受，因殛毙太重而遭到报应，被他用心捐躯掉的将士多少另有一袋骨灰，而他杨广，连骨灰都不剩一把，这不是报应是甚么？
隋军达到萨水时不知乙支文德早已命人在上游筑坝蓄水，当他们达到河中心的时候，乙支文德命令开闸放水，多量隋军是以被水淹死。随后乙支文德带领埋伏好的高句丽军队对隋军策动猛攻，获得大胜。萨水之战的胜利在大隋与的高句丽第二次战役中起到了决定性的感化。
杨侗抽出湛泸剑纵马在军队前疾奔，他的声音回荡：“这是我大隋报仇雪耻之战，有四十多万义士在船上看着我们、有四十多万英魂保佑我们。此战，大隋必胜！”