“纵横家的机谋战略及言谈辩论之技能，这个很首要，因为，我们不是代表本身，我们代表的是一个国度，我们的一言一行代表的是大唐的好处，不要为了所谓的无聊的大国颜面而放弃措手可得的东西。交际兵术之得益与否，干系着全部国度之安危兴衰；买卖构和与合作战略是否恰当，则干系到经济上之成败得失；即便在平常糊口中，言谈技能也干系到一人之处世为人之得体与否。”
李世民固然对百里云的话很附和，但是这时候不得不岔开话题了，毕竟，他是天子，还要照顾一下其他大臣的心机，免得失衡了。
百里云感喟一声，说道：“昔日苏秦以其三寸不烂之舌压服统统人，统领六国，何其魄力！而张仪又以策画将六国分崩离析，使秦国雄霸天下，何其智哉！莫非我大唐浩繁朝臣里就不能再出一个苏秦或是张仪吗？”
“百家争鸣，各家都有本身的对策与治国主张。为了打败其他流派，各学派或多或少的接收其他流派的学说，或以攻诘对方，或以补本身学说的缺点。但是，任何一个流派也都有其特性与好处，而“杂家”便是充分的操纵这个特性，博采众议，成为一套在思惟上兼容并蓄，却又实在可行的治国目标。这就是我们所要寻求的。”
百里云解释道：“塞外胡人崇尚的是强大的武力，没有武力的震慑他们甚么都不怕。以是，我们碰到了就打，往死里打，狠狠地打，晓得甚么时候打得他们再也没有翻身的余地的时候，我们在停止其他的教诲异化之类的事情。”
百里云持续道：“地盘今后再打下来，不要随便丢弃，那都是拿命换来的，为甚么放弃？马场获得了就留着。我们本身的马匹都不敷使，干甚么放弃？草原是它们保存的故里，水源是他们生命，占据了就不要放弃，想要，那就完整归顺大唐，放弃武装，改由大唐派兵驻守，不然想都不要想。”
杜如晦等人紧跟着也一起异口同声的说道：“臣等愿为陛下效力，精研百家，扶植大唐！”