到了当代，那些收集大神们更是阐扬出极致的设想力，修建了一个又一个神话。时空实际，空间实际，哲学思辨，这些全数融入书当中。
李彦又规复了他本来的糊口，不再体贴这些，但是有一些人却在体贴，因为新玄门的呈现，让弥勒教几近堕入绝境，大唐更加稳定，梵刹古刹被大量拆毁，中原几近没有他们安身的处所。
而道家不重情势，娶妻生子，置家建业，不受影响，你能够过敷裕的糊口，没人管你，只要不做罪孽事，都能够糊口很好，也能修来世，又没有那么多清规戒律。积德之风，诚笃取信之风大行。
李彦消逝了三年多时候，这一次返来，家里人却进入西域。可教主窜改态度，分歧意对于李彦，想获得天书。李锦儿今非昔比，想挟制她底子办不到，越是如许，他鉴定天书必然在李彦手里。本来大唐已呈现不稳迹象，长孙无垢一死，李世民气神大乱，本身在西北安排的几步棋就能实现，能够趁乱起事，到时候教主的话也不好使。
“好，好，我顿时去办。但皇上会同意我辞职吗？”袁天罡问道。
但也有一点，李彦的最后结论是天子也必须守道家制定的端方，那么道家是甚么端方，这就是关头。
如许一来，不管是皇上还是布衣，想此生幸运要修行，想来世也好更要修行，这才是道家的真谛。
一言一行俱是修为，一动一静满是因果，一心一念可成仙成魔。当十八天的法会结束时，李世民公布圣旨，再一次夸大，每个县城道观不准超越两个，梵刹不准超越一座，它们作为专业传道的场合。修行者的糊口标准和言行，只要合适了道家戒律，才气成为羽士和和尚。如果有违背的就诊罪，和浅显人没甚么辨别。收上来的香火钱，必须有账目可查，完整用于慈悲奇迹。道观梵刹能够建病院、黉舍、孤儿院，钱款来自社会捐献。
不管是儒家还是佛家，都是玄门演变出来的，反对玄门就是******，是******，这是浅显的端方。对这点，李世民不会反对的，他是天子，是天的儿子，是人间办理者，那么他才是老迈，他傻了才会反对这类说法。
第二天的时候换人了，是袁天刚在讲，他但是王牌羽士，当然比李彦强多了，有一些题目也能说清楚，这也是袁天罡的刚强，有他帮手李彦能够歇息一下。
被称为巴瓦活佛的和尚说道：“副教主大人，赞普以为还不是出兵大唐的机会，西域的威胁太大，吐谷浑也踌躇不决，这事还得暂缓。”
最后他们能走多远，李彦不晓得，但李淳风和威玄英、李荣这些道家的精英，开端派出很多布道羽士，分赴西域、突厥、吐谷浑、高句丽停止布道。
一向到四个时候畴昔，把上面这些人听傻了，想辩论却找不到处所。但大师都听明白一个题目，道家的神才是万物主宰，是万神之源，而人是神的子民，天子是天的儿子，是人间的办理者，尊敬皇权就是尊敬六合，敬神就是守端方，而甚么是端方？法律和玄门端方，统统违背玄门的都是不公道的。
随后天尊道观建立了玄门协会，袁天罡成为第一任会长，监督玄门的行动，儒家能够本身有一套 ，接管皇权监督。佛教要接管道家协会监督，不是道观监督。成为神职职员的要报官府和玄门协会备案，人数是有限定的。
他分开罗些城，派出了几小我赶往西域，他信赖只要李锦儿一死，西域必定大乱。李彦必定为他mm报仇，烽火必定起来。哼，当时候本身筹办多年的机遇就来了，蒙面巾上的眼睛闪过凶恶的目光。看来本身除了这些，还得给李彦和李世民找点费事，让他们顾不上李锦儿这里，也让教骨干与不了本身。