首页 > 大唐国妖 > 第四十三章 仁政?暴政?

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荆谋言在后代曾经看过一些所谓在乡村传播着一些“读书无用论”的说法,荆谋言很快晓得了启事。在乡村传播“读书无用论”的说法,实在也就是因为很多大门生毕业以后,支出反而不如卖力量的农夫工。

荆谋言通过那些浅显百姓的嘴去鼓吹,比起官府的官员去解释,好了很多倍。作为官府的官员,天然的也就是跟百姓有对峙的成分。以是不如让这些百姓的口口相传,如许反而结果更好。当那些百姓听到了这个读书以后,将来能够每年的支出比起他们种地多好几倍,乃至是十几倍百倍,立马也都感遭到了但愿。

他们反而主动去鼓吹,替荆谋言讲授这个内里的好处。

如许实实在在的金财帛富上的收益,这是非常实际的“数字”。很多乡村内里的百姓对于收益上的数字,远比那些笼统的前程更敏感。跟百姓说那些笼统的品德仁义另有将来,远不如直接跟百姓算清楚这个款项上的数字。

只要跟百姓算好了这个经济账,百姓也都会支撑你的。只要把这个读书的好处,红果果的算成一笔笔的经济账,那些能够算清楚的数字,而不是过分于笼统的抱负前程,如许百姓不但不会反对,反而是第一个支撑你。

但是有太多人豁不出脸皮去算,更多人是算不清楚,没法把读书的那些潜伏收益换算成为一个个的数字,如许才是最大的困难。不过只要算清楚了这些“数字”,百姓支撑你也就是必定的。

如许也就充足了,作为父母的不都是但愿本身孩子过得好一些吗?上到贵族,下到浅显百姓,都但愿本身的后代过得更好。哪怕本身辛苦一些,那也是但愿本身孩子过得好。这个是统统为人父母的设法,以是他们晓得了荆谋言的设法,也都不恨荆谋言了。

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