孔颖达直接一样辩驳：“我国子监教书育人，匡扶天下文教。我提拔官吏理应以德行为先，如何能够只是正视才气，而不正视德行？何况你还是正视致富的才气，更是岂有此理。“
在当代，讲究的是绝对虔诚，哪怕百姓饿死也要虔诚于天子，这个是当代版的“政治精确”。非论是甚么启事造反，那也都是不答应的。以是要求百姓饿死也不能造反，这个合适当代的品德逻辑，不像是后代那样百姓饥饿造反是有理的。
不管是虔诚，还是“为民请命”，那都是当代版的政治精确，谁都不能辩驳。如果谁敢辩驳，那但是要被骂死了的，孔颖达也是一样不凡辩驳了。
荆谋言不敢反对这个“政治精确”，他开端搜肠刮肚思虑若那边理。
荆谋言跟孔颖达相互指着，较着在这里谁也都不从命谁。两边为了各自的好处，相互吵了起来。荆谋言但愿把处所官变更到中枢任职，加强处所官对他的支撑。但是孔颖达却必必要禁止生长处所经济，一旦处所经济生长起来，对于士族和那些文人的打击但是庞大的。只要让百姓都痴顽，让百姓没有文明，如许才气够便利统治，制止百姓跟本身掠取资本。
李世民比来表情很不好，因为他想要推行的世袭刺史轨制因为萧瑀的垮台而不了了之，这个时候李世民看到了这些臣子在这里喧华，较着不欢畅。之前荆谋言跟房玄龄但是合作的，现在跟着共同的仇敌垮台，他们的合作也都到此为止，天然要重新开端斗争。
孔颖达看着荆谋言，他此次用了一个当代版的政治精确来辩驳荆谋言，让荆谋言不能够说出任何反对他的话。如许让孔颖达非常欢畅，因为如答应以让他有了好处，让荆谋言敢反对那也就是当代的政治不精确，特别是在这个长安，在这个太极宫内部，绝对不能“政治不精确”，不然大师能够群起而攻之。
孔颖达一样再次表示了他政客的那一面，他之前还是附和荆谋言的“君臣新解”，但是现在孔颖达发明阿谁“君臣父子”的传统解释无益于本身的时候，他一样会再次重新回到传统解释当中。这个实在也就是足以申明孔颖达压根不是冬烘，他是一个假冬烘，哪一个借口好用他也就用哪一个，这一点跟荆谋言没有任何辨别。
荆谋言内心痛骂：“嘿，看我这个暴脾气！百姓哪怕饿死也不能造反，哪怕是我也说不出这么地痞的话！”
荆谋言却从速答复：’好，既然如许那孔颖达博士你为何要要求别人是贤人？如果不是贤人不配当官，我们朝廷之上衮衮诸公，有谁还能够站在这里？如许谁敢承认是贤人的，请站出来？那些不敢承认本身是贤人的，那就请一起去官，我们都不配卡当官了！“
荆谋言把这首晚唐期间白居易的名句给念了出来，让李世民眼睛顿时瞪大。特别是那句“周公惊骇流言日，王莽谦恭未篡时”，更是让李世民后背一阵发冷。
”臣国子监博士孔颖达，联名国子监各位博士，一起弹劾荆谋言。荆谋言私行窜改我大唐考核官吏的计划，统统以民生和致富为目标，如许岂不是让我们大唐百姓都神驰着财产，岂不是要礼崩乐坏了吗？臣孔颖达弹劾荆谋言，要求皇上予以改正。“孔颖达直接弹劾荆谋言说。
孔颖达听了，立即挂不住，说：“荆谋言，莫非按你所说，就应当提拔赃官贪吏了？”