一个个的年青和尚，纷繁挑选反对了。这些年青和尚，当年在隋末乱世的时候，不就是为了能糊口下来，然后才入门吗？乃至，很多宗教寺庙，也都是接收那些别有用心的人插手。比如说一些罪犯，插手了宗教以后一个个“放下屠刀登时成佛”了。乃至是一些想要过上敷裕糊口，直接挑选了削发，如许才是最合适的挑选，直接成为人上人了。
“主持，如何了？”
那些官府的官员书吏当然明白这个和尚羽士在畴昔南北朝期间，是多么打掉风险。数十万的和尚羽士不事出产，不平徭役，不交征税赋，反而还要各种百姓扶养他们。如许也是当年北魏太武帝，北周的周武帝灭佛的启事。
荆谋言能不晓得这帮和尚羽士有钱啊，要晓得宗教自古以来都是一门“买卖”，别看那些和尚羽士们嘴里“主义”，但是内心满是买卖。那些羽士们嘴上老子，实在说到底都是为了银子。
“主持，我们当年来到了这里，不就是为了吃饱饭吗？”“是！不久之前的乱世，我们之以是剃度入门，不就是为了活下来，乃至保存更好吗？现在既然已经天下承平了，我们还是归去吧！”“没错，既然在这里已经吃不饱了，那我们也都没有需求留下来了！”……
那些寺庙道观内里的和尚和羽士，在当代都是“初级知识分子”了，如果不识字如何晓得佛经道藏，如果文明程度不高，那是没法了解那些比白话文还拗口的佛经道藏。以是他们下山以后，哪怕不去务农，找到一份高层次的事情岗亭，是没有任何题目的。
但是颠末端这么绕圈的打击，比起直接用屠刀更有效。很快，有很多气力弱的道观寺庙，纷繁挑选承诺了荆谋言的前提，那也就是他们名下的财产要交纳各种的“办理费”，并且寺庙道观的和尚和羽士，一样要交纳呼应的代役费，交纳了代役费以后才气够免除退役。
何况官府已经承诺了，不会对这些出家以后的削发人有任何轻视，如许让他们这才放心了。在巴蜀，目前到处都是严峻贫乏初级人才，这些出家的削发人，根基上都是初级人才，文明素养遍及都不低，如许的初级人才谁不喜好？
“没错，传闻现在在山下，那些有文明的人，每一个都是富得流油，我们出去，很多人情愿高薪雇用我们呢！”“是啊！现在的巴蜀，只要有文明有才调，不愁弄不到钱啊！”“没错，我们在寺庙内里学了这么多东西，不怕弄不到钱！””既然在寺庙内里过不下去了，我们还不如出去另餬口路，前程更好啊！“……
一个个年青的和尚羽士纷繁脱下了畴昔的僧衣道袍，竟然开端成群结队的下山，还在纷繁群情着接下来的日子应当如何过。
从经济根本打击他们，比起用刀子杀人，更狠，直接挖掉了他们的根底。至于用暴力用刀子，不过是割韭菜，割了一茬还是会长出来的。只要断了根底，才是按捺宗教的手腕。
当他们现在已经必必要臣服了，不臣服必定会全都饿死。那些小寺庙臣服了，那些大寺庙也都坐不住了。
但是有人却直接说：“笨啊！你没有传闻，朝廷现在实施任务教诲，现在一个合格的西席，每月都有好几贯钱呢！乃至文明高的，直接成为一个书院的山长。以我们的本事，我们在寺庙内里所学的，足以成为一个山长了！”“
那些和尚仍然这么说，可却没有任何的体例了。因为荆谋言已经说了，如果哪一家寺庙道观不承诺，那必定要设立路障，在路障那边停止免费。凡是一小我想要进入寺庙，都必必要交纳一贯钱的过盘费，这个摆了然是拦路掳掠。至于另一头，荆谋言对那些勇于出售物质给寺庙道观的贩子小贩，十足惩罚十倍的罚款。