首页 > 大唐国妖 > 第一百一十九章 孝,但不愚孝

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“你胡说,你这个国妖,曲解贤人之言,断章取义!”“

牛家属长想要上来冒死,但是被衙役摁住了,不能上来了。

荆谋言这话,立即刺激到了牛家属长,直接开骂:“你无耻,你恶棍,你这个国妖,国妖!”

“我此次来,就是但愿你们明白,你们应当明白你们是为了本身而活。你们生在乱世,经历了乱世,你们通过各种手腕,保存了下来。我想你们或许有些人,做过一些非常肮脏的事情,在这里我也不会去究查。因为蝼蚁尚且偷生,何况是人呢?但是你们为了保存,你们实在也都是为了本身而活着。”

“愚孝不是孝,真正的孝敬,那是发自内心的设法,而不是重情势。你们大能够趁着年青的时候,趁着父母另有才气保存,独立出去闯荡。如果奇迹有成,那能够接父母去纳福。如果奇迹无成,能够返来贡献父母,如许实在不是很好吗?贤人何曾说过要愚孝了?“

“你们想要出去闯荡,这个实在很普通,非常的普通。闯荡有甚么好处?最首要的好处,那也就是明白本身来到了这个天下,仓促忙忙数十年的意义是甚么。或许辛苦,或许甜美,更多的或许是兼而有之。人生不过是仓促数十年,如果不明白本身来到了这个天下为了甚么,那岂不是很哀思吗?”

“你胡说!你断章取义!”牛家属长怒道。

荆谋言跟这个牛家属长在这里引经据典,两边竟然都是用传统儒家的学术文籍来停止回嘴。如许让很多人都听得非常震惊,要晓得畴昔的封建王朝,更多的是鼓吹儒家“忠君”那部分。

乃至孔子都说“乡愿,得之贼”的名言,这个是在抨击那些到处奉迎,毫无原则的乡愿,这个大要上看跟中庸是有些类似,但是中庸是有底线的,而乡愿是为了本身的私利毫无底线的,这个也就是辨别。

“你――”牛家属长想要辩驳,但是心口俄然再次一阵疼痛,没法说出一句话。

但是荆谋言一样不甘逞强,直接一样用孟子的话停止辩驳。

“我不管,你也就是国妖,曲解贤人原意,你就是国妖!你为了一己之私,祸乱天下,你不得好死!”牛家属长怒道。

荆谋言清楚,关于儒家那些破事,实在并不怪儒家。儒家实在是很多东西都是非常庞杂的学问,关于中国的思惟体系封建,并不是见怪儒家。乃至孔子一辈子都没有能够让儒家真正鼎盛,孔子的思唯实在很开通的。他并没有主张无穷的拔高品德,只是提出让好人有好报,如许才是鼓励品德生长。一样提出了“过犹不及”这句名言,实在本质上是也是反对过分的思惟僵化的,思惟僵化了一样是“过犹不及”。

“呜――”牛家属长神采发红,明显是被心血管疾病发作弄得非常的痛苦。

荆谋言一样辩驳说:“断章取义都是你!”

“明天,我也一样用儒家来作为东西,我看谁更高超!娘的,大师不都是如许吗?嘴上满是主义,内心满是买卖啊!儒家这个破玩意,你们能用,我也能用!”荆谋言内心想。

牛家的族长直接指着荆谋言怒道:“荆谋言,你这个国妖,你在这里大言不惭,对于贤人的言语断章取义,你这才是口言善,身行恶之国妖。贤人所言,君君臣臣父父子子,君父永久是君父,臣子永久是臣子。身为长辈,必定要从命长辈之言,不能稍有违逆!你竟然在此曲解贤人话语,鼓吹这等无父无君之言,实乃国妖!”

牛家属长这么喊,明显是一样用了当代儒家的“君臣父子”的实际来解读的。

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