至于说有很多人以为利用当代说话，乃至利用收集说话，那也就不是汗青小说，我也就无话可说了。但是我只是想说一句名言“真佛只说家常！”
明显能够用非常俭朴和凡俗的说话把意义描述清楚，为甚么非得去寻求那些富丽的辞藻？喜好富丽辞藻的，实在不过是纯真为了装逼罢了。实在很多闻名作家，都抨击过这类用心矫饰文采，把很多用”家常话“都能够说清楚的东西，非得用庞大说话来讲，仿佛如许才气够描述本身有文采！这些是很多闻名作家都抨击过的行动，包含钱钟书。
一样，亚当斯密的国富论内里有一个论点，那也就是在小我好处最大化的同时也能够实现社会好处最大化，这个实在也就是小我好处最大化和社会好处最大化，本质上来讲并没有绝对的冲突。
当然第二个方面，那也就是跟着期间生长，社会团体经济程度变得好转。文明不再是贵族的特权，文明慢慢一代代的向基层百姓开端传播。文明资本越来越提高，这点能够从上古先秦到清末期间的百姓识字率看出来。
至于我写的这个小说题材离经叛道，这个也是我对于汗青的一个别会。我晓得创新是汗青进步的动力，而收集期间创新更是生命。
但是我却恰好相反，普通人读史乘是厚古薄今，但是我却恰好得出相反的看法，厚今薄古。因为期间在进步，跟不上期间，一向记念畴昔的人，必定会被淘汰。实在关于各大王朝灭亡的启事或许众说纷繁，但是我却明白一点，实在这些王朝灭亡的启事也就是一个，那就是跟不上期间。
曹雪芹看着小说界的前辈，不敢对喷，只好一样指着我骂：“你写的《大唐国妖》压根不是汗青小说，太小白了！”
在一个特别的环境，我，另有曹雪芹，罗贯中，词圣苏轼，诗仙李白，汉朝闻名文学家司马相如，在一起会晤。
当然，在最后，我也就是要求订阅啊！这个天下上人吃五谷杂粮，谁都要用饭啊！我可没有修炼到“辟谷”，还是精神凡胎，我也是俗人，想要弄稿费啊！
李白内心恼火，但是不敢指责前辈，只好转头指着苏轼骂道：“你的宋词太小白了！”
以是，请大师有钱的捧一个钱场，有人的那也就捧一小我场好了，只要大师情愿给，我都能够心安理得的收下，我脸皮很厚，不怕被人骂我奸商和俗气！
至于清朝，这个不消说了，最较着了。
以是我绝对不会写那些别人已经写火了的题材，别人已经写火了的题材，我绝对不会去碰，绝对不去跟风。我只是会写被人都没有写火，乃至是别人都没有写过的题材。我在此能够包管，我写完过的题材，我毫不会写第二次，如果我仿照了我前面写过的题材，大师都能够给我寄刀片。我就算是扑街，也要扑街在创新的街上！
民国期间很多文学家都是把庞大难懂的文艺题目用妙趣横生的说话来解答，包含鲁迅等等闻名文学家。
那些非得夸大不要利用收集说话和当代说话来写汗青小说，这个我不晓得他们安的是甚么心。可我却更清楚，我的读者都是当代人，我非常明白小说是小说，实际是实际，我的读者都是以当代报酬主，只要极少部分是“前人”。我不能为了极少数的“前人”就去把更多的当代人赶走！至于那些“前人”，那也就好自为之了。
但是有文明，并不代表文明深。浅显人并不需求太深切的文明，以是必定形成了为了逢迎浅显人，文学的情势更是一步步的变得“小白”了，这点从汉赋到明清小说，无不是在这个越来越“小白”的趋势当中。