首页 > 大唐和尚不好当 > 第二十四章:三不准

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三不准兼并财帛,香火钱是信男信女们为了祈求安康、出息、姻缘贡献佛主们的,它不是和尚的私有物!佛家讲究普度众生,人间有那么多刻苦受难的人们,作为佛主在人间的代言人,身为和尚和尚不贪慕款项、不安于享用。把香火钱用在磨难者的身上,其一,可将佛家的信义传播四海,其二,也可减轻朝廷承担,作为大唐子民,非论是百姓还是和尚,都要将国度放在首位,没有国何有家,没有家又有何人信奉佛教?

自从担负了大总持寺的方丈,走到那里不是众弟子躬身相迎,不敢有一丝怠慢?

方丈大师眼中放出嗜血的光芒,让张扬感到本身就是一只猎物,毫无抵挡才气,遍体生寒。让人很难信赖这目光会是从一个和尚的眼中收回。任何停滞本身的人都该死!

大总持寺翻天了!

惹到这些疯子可不是甚么功德。还是太莽撞了,太心急了些,只想快速的窜改佛门的形象,在朝廷中留下点好的印象,不至于今厥后个灭佛大行动甚么的,以是在那“三不准”中多次提到了保护朝廷国度的好处,目标就是想让人们晓得佛门终有一方净土,并不是藏污纳垢的地点。

而发作声明者仅仅是个才削发不到半年的半大孩子,这如何得了?目没法纪、自掘宅兆,如此损人倒霉己的事情他如何会做出来,脑袋被门夹了!

多划算的买卖啊!即充盈了国库又没有增加百姓承担,同时灭掉藏污纳垢的佛门还会获得百姓的推戴积聚民气。想到这里,张扬生生打了个暗斗,本相不会这么暗中吧?

“哎,闹大发了。”

和尚们都歇工了!

人都有爱好吃苦的劣根性,就算是削发当了和尚又如何?

汗青证明,大凡主张窜改的人士都会遭到多方打压,重重禁止,一个不甚就会被拉下深渊,退出政治舞台,乃至会为此付出世命的代价。

张扬讽刺的看着面前所谓的方丈大师,油光满面,猪脑肥肠,碘着好似十月怀胎的大肚,手上的佛珠亮的刺眼,那是一颗颗圆润的黑宝石,左手的大拇指乃至还带着一个猫眼儿扳指,这那里另有一寺之主得道高僧的模样,活脱脱一个发作户的形象。

一不准占山为寺,普天之下莫非王土!寺院地点的山地属于大唐朝廷统统,任何人不得以任何手腕窃据己有。寺庙建于名山,只具有居住权,并没有统统权!

这类超出在别人之上的感受让方丈大师感到非常舒畅,不要对他说甚么佛家讲究众生划一,狗屁!

但是张扬晓得这有多难,一小我过惯了好日子如何会甘心回归贫寒的糊口?

商鞅变法、王安石鼎新、维新活动,每一场窜改在当时都刮起了血雨腥风。

都不敲木鱼念佛改拿木棍打人了!

或许是张扬的目光太**,方丈大师的脸闪现恼羞成怒的羞红,仿佛被扒光暴漏在太阳底下,这类感受让他很不爽。

公然是无知者恐惧,做一个混吃等死的猪比较欢愉,或者是明知灭亡最后的猖獗?张扬看着面前的猪形体方丈大师,猖獗是真至于能不能看破结局,张扬表示思疑。

张扬看着在本身面前放肆大呼的方丈,眼里只要怜悯,作为猪的幸运糊口又能过得了多久,还能蹦跶多久?

没有想到这些吃斋念佛的和尚也有豪情四射的时候,一个个瞪眼着本身,仿佛看着兴妖作孽的妖怪在风险人间,大家得而诛之。

这不但单是大总裁的事儿

“如何,莫非你们是想上演全武行?这就是你们这些自谕为高僧的做派?”

“大胆,敢对掌门方丈无礼!”

“你是何人?”

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