首页 > 大唐和尚不好当 > 第四章:和尚都是土地主

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顿了一下,张扬接着说道;“加上寺庙对和尚的入门没有涓滴束缚,很多犯警分子在犯案后都皈依佛门,佛门反而成为他们的庇护伞!这不但会带坏佛家声气,让人们对佛门产生质疑,更首要的是,这会给朝廷办案带来滋扰,长此以往,朝廷必定会对佛门心存不满。加上朝廷缺钱,而佛门却囤积了大量粮食银钱,由此看来,朝廷会拿佛门开刀就成了必定。”

娇妻美妾都娶下,又虑出门没马骑;

自古财帛动听心。匹夫无罪,怀璧其罪!

任重而道远啊!张扬昂首看着天空,那边已是落日落下,彩霞漂流。

从那里能弄到钱处理目前财务紧缺的题目,李世民很清楚。世家!世家把握了大量的人才和财产,没有千年的王朝,只要千年的世家。这些世家颠末一千多乃至几千年的堆集生长,所把握的资本是个很可骇的数字。但是李世民晓得,现在的他还动不了这些世家。

当时李世民还是秦王交战天下时,曾遭到少林和尚的帮忙,解了他的围困之局,上位后李世民对佛教的态度还是比较好的,不止是对当年所受帮忙的报答,更因为作为天子他晓得公众需求信奉,而佛家鼓吹的善恶终有报,无欲无求对办理一个国度很有好处,民可由之,不成知。作为统治者来讲,佛教的这类鼓吹逢迎了李世民的需求,因而佛教在朝廷的默许下贱行了。

和尚是个敛财的行业,张扬非常确认!看动手入彀较的银钱数不竭的增加,张扬感到的不是镇静,而是惊骇!是的,张扬惊骇了,在封建王朝,具有富可敌国的财产又没有保护财产的力量,就比如稚儿度量令媛走在大街上,只能让人眼红,当这金子也是来路不正的时候,又有多大家能够禁止本身不向那稚儿伸手?掠取这不义之财,掠取者恐怕没有涓滴心机压力,反而会为本身找到无数条公理的借口。

贞观初年,全部大唐一年的财务支出也不过几百万缗,全部大唐有多大,这点钱不但是用于民事,碰到饥荒灾害的年初 朝廷都要拨款救灾,以防产生暴动,影响国度的管理。另有庞大的军队,军队是一个国度安然的包管,想要强大的兵力,就要不差饿兵,就要粮食东西,这些都是必不成少的,耗损也是惊人。能够说,撤除必须的军费,预留救灾的粮食储备,朝廷每年的残剩就很不悲观了,这类环境下,朝廷就要设法弄到充足的财帛,而寺庙的这类环境,必定就会有人盯着呢。

最后,寺庙的买卖,不要以为和尚就不会做买卖了,实在不然,就张扬所知的大总持寺里,光卖香烛黄纸就赚很多,内里的几文钱一打的黄纸香烛,寺庙里能卖十几文乃至几十文,代价相差几倍几十被,更不要提那些所谓的被开光的物品了,没有最贵的只要更贵的,总之,只要与佛沾边的东西,其代价常常高于市道,和尚们都赚疯了,这年初,就是佛主也爱阿堵物啊!佛像都是纯金的,最次也要铜的吧!重塑金身啥意义,你如果泥巴做的,都不美意义出来见人,还如何吸引信众,招揽香火?岂不闻泥菩萨过河本身难保乎?

禅房里,张扬躬身对着坐在蒲团上闭目诵经的道岳,将本身发明的题目及猜想都给道岳一条条分辩明白。跟着张扬的诉说,道岳脸上本来不经意的浅笑凝固在了脸上,眼睛也伸开,紧盯着面前的张扬。

家人招下十来个,有钱没权被人欺;

只是,作为棋子的佛教,当需求的时候,也必定了被舍弃的运气!下棋人兼顾全局,不会在乎一个小小棋子的运气,舍得舍得,有所舍,有所得!

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