首页 > 大唐农圣 > 第119章 留在扬州?

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“咦,那小子命令杀人了。”

玄奘闻言,感觉孙纳福说的有理,却又感受有些不对,看向孙纳福道,“大人仿佛很仇视倭国人。”

在某些方面,孙纳福一向感觉这个期间的人真的很傻,特别是唐朝对待倭国的态度,那些倭国人大摇大摆的带着上千口儿人来到大唐,学习大唐的各种技术,大唐不但免费给他们学,还好吃好喝的供着,即便是前面这些倭国人的野心透露了,白江口之战后,败北的倭国只是说了几句客气话,大唐顿时又对倭国全面开放了,百年间,让一批又一批的倭国人在大唐学成返国,加快他们本身的生长,这如果在后代,倭国得交多少知识版权费啊!

当然,孙纳福也是只知其然,不知其以是然,当时倭国的推古天皇和圣德太子恰是引进了佛教,用神权蔓延皇权,使得倭国本土思惟得以同一,逐步的从仆从制,转化成为封建制,才有了几十年后,他们敢跟大唐叫板的气力。

人们常说,封建科学,不科学,能封建么?君王们需求这些神神叨叨的东西来吹嘘他的天子身份,使得无知的百姓们信奉君王是上天之子,顺从君主,而宗教只是为了本身的好处,给这些君王统治者们办事罢了。

不但要守好幸运号,连长安的造船工坊也要保护好,因而,孙纳福便吃紧忙忙的回到船舱写信,念着经文,看着那些倭国军人的尸身被搬运走的玄奘来到了孙纳福的舱房中。

孙纳福不再理睬犬上二田耜,回身开端检察起幸运号来。

“犬上二田耜,你们倭国的军人竟然敢掳掠我大唐天子陛下御赐给臣下的物品,这是极刑,你还是想想,如何向我大唐天子陛下交代吧!”军人彟并没有给他好神采道。

“大人放心,有我等三人在,此船未有毁伤。”子慧徒弟在一旁道。

但是,物极必反,当梵刹达到几千间,僧尼达到数十万的时候,对国度倒是大害,李唐看到了这一坏处,但又一样需求宗教稳固他们的统治职位,是以,认了道家的祖宗,大兴玄门,打压佛教。

“岂有此理,我又不是唐人,我为甚么要遵循你们的律法,你杀了我的军人,就是我的仇敌,我要跟你决斗。”

“呵,内里那些倭国人的血迹都洗濯结束了,道长的动静,也来的太迟了点吧!”

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