按照李靖的《卫公兵法》所记录了唐军的首要作战体例：此中诸军按其职能分为弓手、弩手、驻队、战锋队、马军、跳荡、奇兵等多种。每当战役展开时候，仇敌在一百五十步时候，弩兵开端射击；仇敌在六十步时候，弓箭手开端射箭；仇敌攻入二十步时候，弓弩手发箭后执陌刀、棒与战锋队齐入奋击，己方重装步兵与敌方步马队短兵相接后，奇兵、马军、跳荡军皆不准轻举妄动，如果火线步兵的战况不顺利，跳荡、奇兵、马军方可迎前敌反击，重步兵则后退清算后筹办再援，如果跳荡、奇兵、马军打击倒霉，统统的步军（唐朝军制中的陆军中撤除设备陌刀的重步兵以外还包含防备弓矢等长途兵器的盾牌手和手持短兵器的轻步兵）必须共同马军同时作战。敌军撤退，马军不得等闲追击，必须确认仇敌真正溃败后，才气接踵掩杀。唐军步马连络，攻守有职，步兵为正面前锋是最首要的正面进犯力量，马队为侧辅，凡是用于迂回包抄敌军或者敏捷打击安身未稳的敌军阵脚之用，步兵配以弓、弩、陌刀，马队卖力步兵战后的突击与追击。陌刀作为长柄大刀如墙普通推动绞杀敌军正面有生力量（敌军常常在陌刀重步兵的绞杀下人马俱碎），为前锋步兵个人冲阵的首要力量，与马军、奇兵一起构成唐作战的首要特性。从史乘看唐太宗的作战很有小我特性外，最喜挑选敌阵亏弱部位，亲率马队冲锋，“敌无不溃败”，一骑飞奔于前，数万马队紧随厥后的场面，本日想来，尤叫人神驰。
唐朝刀虽分为四种（《唐六典》记录唐刀制有四：一曰：仪刀，二曰：障刀，三曰：横刀，四曰：陌刀），而这四种刀中真正能够在疆场上阐扬保家卫国，开疆辟土感化的兵器却唯独只要陌刀。
诗圣杜甫在《观安西兵过赴关中待命二首》中写道：“奇兵不在众，万马救中原。谈笑无河北，心肝奉至尊。孤云随杀气，飞鸟避辕门。竟日留欢乐，城池未觉喧”，高度赞美了万里赴国难的安西兵士，他们军容严整、秋毫无犯，可谓大唐甲士的典范，五千安西兵士的领头人就是大唐名将李嗣业，这位陌刀将平生屡建奇功，特别在安史之乱的存亡存亡中，为军前驱，带领陌刀队“如墙进步”，所向披靡，一手扶起了摇摇欲坠的大唐江山。
陌刀的利用体例有很多种，感性多于理性、对战役不正视的儒士们所记录的汗青，陌刀只要两种用法，劈和挥动。但是理性阐发不然。
陌刀战法，一是个人作战，讲究团队合作；二是进犯点明白，就是对于马队，弥补马匹不敷的缺点。早在战国，秦军用一种超长的长矛，构成了近似古希腊马其顿的长矛方阵。明朝中期的戚家军用的马刀就是专门对于鞑靼马队的，下砍马腿，上削人头，打得鞑靼几年不敢进犯。
广大、锋利的陌刀给仇敌带来的威慑远远不是局促的枪头、锋芒能对比的。靠近仇敌后，用力刺杀，需求时也能够砍、劈、削。陌刀长八九尺，前端锋利，是以，刺应当是陌刀的一种常用进犯手腕，因为陌刀那么锋利的尖端。陌刀是长柄靠腰战刀号称如墙推动。
陌刀的呈现与推行利用也不是一个伶仃的征象，它关涉到大唐王朝的内政目标以及全部军事情势窜改。也能够说，陌刀利用、推行的汗青就是唐立国及对外战役、开天武功汗青的一个方面。
陌刀军的参战，在任何已知的战例中都是起到了决定性的感化，陌刀军做为战役序列中伶仃的作战打击力量在唐中期为唐军的争战立下汗马功绩，陌刀是汉民族与善骑射的游牧族战役中窜改本身马少不精的优势、阐扬步兵多上风的关头兵器，战役兵器的演变实际是跟着战役情势的生长而演变，跟着国力的强大与式微而窜改。