首页 > 大唐辛哲传 > 第九十六章 五大圣地

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许祭酒眉头微皱,却很快伸展,道:“你有本身的设法,这很好,国子监不需求不会思虑的榆木脑袋。”说着转成分开,带着世人持续观光国子监。

又有一名流教习走了出来,说道:“十二年前,我去了一趟淮南,却无缘见薛家的人,本日你来了,我就看看薛家的燎天剑法。”

薛存诚不敢粗心,取出一个狭长木盒,翻开盒盖,暴露内里九把小剑。他手指在剑身上拂过,一把把袖珍小剑飞出剑匣,疾射而去,收回嗖嗖嗖的锋利破空声。

许祭酒也看向辛哲,说道:“你昨日在山道和佛子辩法,是个极有主意之人,此时也说说你的设法如何?”

能够考入国子监的,大多都是门阀世家、各处圣地的青年才俊,他们有本身的高傲,底子就看不起辛哲这类吃软饭走后门的。

“我是教习,你是门生,我不欺负你,”剑术教习说着,折下一截柳枝,说道,“出剑吧。”

佛子来大唐,便是为了应对末法期间做筹办。

“不愧是薛家的士子,年纪悄悄,便能登堂入室,从明日起,你便能够来我书院上课了。”那中年儒士说道,非常欣喜的模样。

“难怪走的那么轻松。”

“国子监开设有道法、剑术、战技、构造术、声乐、符阵、棋艺、唤灵等二十余门课程,如果对哪一门课程感兴趣,能够到呼应的教习那边报名,每通过一门课程的考核,便能够获得一个学分,修满十个学分,方能够从国子监毕业。”

教习当中,一名中年儒士走了过来,看向薛存诚,说道:“你有一炷香的时候,以本日所见所闻,写一首关于国子监的诗。”

那面墙上,挂满了佳字美文。

薛存诚道:“还请祭酒大人指导。”

薛存诚点头道:“不晓得可不成以。”

那士子道:“薛存诚。”

辛哲沉默半晌,说道:“国子监是大唐的国子监,身为唐人,我天然以为国子监行的是正道之事,但若果换做突厥人,定会以为国子监行的是恶事。国与国之间,并没有简朴的精确与弊端,有的只要态度和好处。”

“本来是淮南郡薛家的后辈,”许祭酒道,“薛家以诗入道,以剑出道,诗剑双绝,你是想同时报名笔墨科和剑术科?”

“笔锋回日月,字势动乾坤。”

薛存诚一样躬身作揖:“还请先生指教。”

薛存诚转过身,看向在山雾中时隐时现的国子监,深思一阵,取来笔墨纸砚,提笔写诗。

“檐下云光绝,梁间鹊影翻……”

人间五大圣地,雷音寺是此中之一,佛子代表雷音寺,也代表如来和佛宗,他进入国子监,就已经代表了佛宗的态度。

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