从正月十五两边会聚于石城开端，没过量久，稳坐石城的李诚中便开端连续收到了各地得胜的文书。
仲春十五日卯时，雄师启行。
驷车以后是六纛，为出行建节的威权。随后是鼓手、锣手，牛鼓铜锣震天介敲响，以庄严街巷。
印鉴玉质，这实际上百年来节度使僭越之举，按律百官印鉴为当为铜，但李诚中本身是不晓得这些事情的，也没人跟他解释，在卢龙军内，这已经是传承半年的风俗了。
郭炳呈挥手，有节度府官吏捧漆盒趋前，他接过漆盒，递给了驷车上的李诚中，李诚中翻开一看，盒中躺着两样物件，一为分红两半的金色虎符，这是调兵的铜符，意味“节制调剂”的军权；一为黄白玉印，上面刻着李诚中看不懂的篆文，但他晓得这是节度使之印，意味“度支营田”的民权。
“天子居庙堂，诸侯牧四方，是故君裂土以授，臣持节而奉，因之中原鼎器，九夷宾服......今河北不靖，幽州尚虚，节度、察看之非存，恐民不奠居，司寇失刑，防凶人之上位，士有异论......幽州文武、诸军士议，共举营州都督李，暂持双旌、双节，掌总军旅、专诛杀，留后卢龙，以待钦命！请受之――”
众文武、上万军士再次随郭炳呈拜伏于地，齐声高呼：“请都督受之――”
李诚中沉默很久，感喟曰：“为幽州计、为卢龙计、为百姓计，临时受之，待朝廷有命，再择贤而让。”
厥后两面旗号高竖，一龙旗、一虎旗，缀以五色鸟羽，此为龙虎双旌；再次为两幅金铜叶所制、状如木盘的双节，盘面雕镂着栩栩如生的淦金龙头。双旌示专赏，双节示专杀，这是节度使特有的仪仗，意味其威权，也就是说李诚中可自行决定五品以下官员的升迁和科罚。至于五品以上至三品以下，可向朝堂参劾，由朝堂复议科罪，但普通而言，凡卢龙麾下官员，朝堂不会随便驳斥李诚中的定见――他们想驳也驳不了。至于三品以上――朝廷根基不设这类官职，有的也是加了三师、三公衔或王爵的皇族或强镇，普通环境下李诚中想要碰到一个都很困难。
广大的长街早已清除，沿街两侧站立着麋集的怀约联军步兵、诸般衙役保卫。幽州城比来十年持续易主，百姓们早已风俗了雄师入城的典仪，在里正坊主的带领下，在各个路口扑灭香案，恭迎入城雄师。
仲春七日，赵霸率霸都骑残部归降。
李诚中于顿时躬身，向四方致礼：“诚中驽钝，不敢受！”
仲春一日，怀约联军入驻胡苏、乐陵，南临魏博、宣武节制线。
李诚中于顿时拱手，与幽州诸朱门、节度府诸官吏嘘礼互致。
幽州，今后是老子的了！
少顷，驱逐的行列整肃已毕，以张在吉、韩梦殷、元从博、冯道等为首的文官，和以王敬柔、李君操、周知裕、张兴重、姜苗、周坎、钟韶等为首的武将各自分班摆布，二百余文武躬身佩服。
巳时，离幽州十里外驿亭，怀约联军钟韶、解里以下数十军将恭迎李诚中。
整套礼节很简朴，在李诚中看来，却充满了矫情，不过就是三荐三让那些东西。但前人讲究这个，非得表示自家并不想，是你们逼着我下台的，就李诚中自家的体味，仿佛还包含着“我如果做不好了，你们别赖我，我是很无法的，到时候我杀你，你可别怪我”之类上位者的恶作剧意味。