净土寺固然不入流，但在佛道大兴的当今天下，一样职位不凡，集合了周遭数百里十几个村庄的香火供奉。
换言之，他还是他，只是换了一个身材，换了一个时空，至于这具身材之前的灵魂去哪了，江流就不是太体贴了。
现在净土寺统统的文僧，都是靠本身斥地的神识，至因而如何斥地的，恐怕每小我的答案都不一样，并没有甚么参考性。
似他们如许的苦行僧，是无资格在寺庙内居住的，大部分都拥堵在山腰的茅草院落里，所幸江流倒不消和他们挤，收养他的老衲好歹也在这里待了一辈子，净土寺特地给了他一间伶仃的柴房养老，老衲归天后，这间屋子也留给了江流一人居住，这大抵也算是江流重生后独一感觉安抚的事情了。
文僧的定义则要庞大一些，并不是每一个能念佛的和尚都能够称为文僧，所谓文僧，不但要熟读经义，更要借助经义中的佛道之力斥地灵智，构成神识，专修灵魂的文僧一样身怀可骇力量，上能呼风唤雨，下能掌控水火，划一阶的武僧底子没法与之对抗。
收养他的老衲归天今后，他便担当了他的“衣钵”，卖力打扫寺院，在寺庙内近似他如许的少年也很多，不但天赋奇差非常，并且大多出身贫寒，来寺院只为混口饭吃。
尚未走近板屋，江流便听到了一些喧闹的笑闹声。
“弟子知错了，这便去抓紧打扫。”几个月相处，江流已经深知王青的脾气，底子不敢找甚么借口，只把姿势放得极低。
想必是这之前的江流性子过分脆弱，天生就是个受人欺负的主儿，才会沦落到这类境地，连比他年幼的小孩都没有把他放在眼里。
但如果不抵挡，长此以往一样不是体例，每日干活到深夜，恐怕持续不了多久江流就会被活活累死。
现在近乎三个月畴昔，江流已经根基肯定了本身的身份和处境，统统只能用四个字来描述――惨不忍睹。
在大唐王朝，统统僧侣一应能够分别为两种，武僧和文僧。