李隆基也不等有人答复，自顾自又说了下去：“我们大唐的年青才俊，力压老一辈妙手摩尼教将来尊首方岳，登上了还真部第十八位。诸位要晓得，这前十八名本来都被上一辈的修士包办了。此次呈现了新面孔，说了然甚么？”
随后两人很有默契的退后了几步，李阎浮双手的食指和中指并拢，两指指尖射出剑气构成了两把剑气宝剑。珂咄罗两手呈爪状，十根指头上都冒出一股真气，两只手刹时变成了两只“狼爪”。
“为大唐贺，不堪幸哉！”众臣一起躬身答道。
这名修士名叫珂咄罗，乃是出自王族阿史那一族，严格提及来实在应当算阙特勤和阿史那珍的堂兄，不过家道中落只能成为这两人的保护。
“裴卿所言正合朕心！”李隆基大声对着众臣说，“诸位，大唐朝代有英才，这不但是朕的丧事，更是各位爱卿的丧事！”
跟着御剑剑决念诵完成，李阎浮仿佛和手中的大戟连为一体，整小我化作一把庞大的宝剑，迎着珂咄罗放出的真气苍狼而去。太极殿下的空位中四周都是剑气纵横，完整挡住了珂咄罗的气势。
珂咄罗将手中的两把大戟交叉而持，身上那阵无形的气机再次闪现出来，本来藏匿在他额头上的苍狼图腾也开端大放光芒，这道青光吞噬了他身上的气机，开端往他手中的大戟伸展。
“当然要比，我还没有见地够呢。”阿史那珍答复道。
珂咄罗不是甚么修炼天赋，他能有明天的修为，就因为能刻苦。习练《苍狼十八法象诀》，必必要练习十八个特定的姿式行动。每练习一个都会拉伸人体筋骨，刺激真气畅通，修炼之人要接受庞大的痛苦才气习练胜利。
李隆基意味深长地看了阿史那珍一眼，转头大声说道：“阎浮，饶他一命吧。”
这话一说完，李隆基和群臣们又是哄堂大笑，此中赵非熊笑得最为大声。
李阎浮这时恰好冲到了珂咄罗面前，他闻言散去剑气，学着颜真卿的模样将大戟架在珂咄罗的脖子上，然后再回身说道：“臣幸不辱命！”
珂咄罗的汉话说的非常标准，他答道：“打了这么久，再打下去太无聊了！我们各凭本领，做个了断吧。”
李阎浮脚下法度一变，迈着弧步杀向珂咄罗。世人只见他两手气剑或分或合，右手攻则左手防，虚招和实招并用。他不时暗念《三元归一剑》的剑决，收回几道隐形剑气，打乱珂咄罗的打击节拍。
李阎浮以左脚为轴，右脚悄悄在地上一撮，脚上就仿佛抹了油一样，整小我以一个非常奇特的姿式躲开了珂咄罗。他回身的同时，伸出了两指，指尖的剑气划过珂咄罗的身材。
比试场中，李阎浮真气游走，变更了“心剑之境”，手持戟就如持剑普通无二。贰心中透明，仿佛已经洞察了这招“傍晚苍狼噬月殛”的马脚，口中念着《三元归一剑》的剑决：“灵霄震，十方明。”
“裴卿，阎浮这技艺不像是岐山派的传承？”李隆基问身边的裴旻。
这时，珂咄罗已经风俗了李阎浮的打击节拍。他俄然在空中腾空一扑，跳到了李阎浮左边，然后弯下腰右手在空中一拍，全部仿佛真的化身为苍狼一样，矫捷的建议了打击。
袄教传入突厥后，与本地传播的萨满教连络，建立了圣地金山祖狼殿。很多王族后辈都转修祖狼殿的功法，《苍狼十八法象诀》已经几近无人问津了。
赵非熊看到面前这幕，嘴上嘟囔着说：“突厥人杀气好重，招式里不是‘杀’，就是‘殛’，哪有一点礼节之邦的模样！”
“浩繁修为高深的前辈，就如那灿烂银河中的日月星斗，让臣目炫狼籍，数都数不过来了。”李阎浮这番话说得李隆基和朝中众臣都连连点头。