不成否定，他族内有英勇的兵士，这些兵士曾多次打得胜地胡人的兵士们，不但弓马纯熟，并且能在六七十丈的间距下射击敌军，实在是本领高深的兵士。
正因为有着如许的文明风俗，是以，绝没有哪个部落会多量地屠宰羊群，他们以为此举会遭到高原天神的讨厌。
而这全部过程，三川之民毫不会用『杀』、『宰』这类字眼，他们会称其为『慷慨的奉献』，意义就是感激羊只将它的全数奉献给部落。
这就是游牧民族与农耕国度的辨别：因为糊口环境卑劣，使得游牧民族的人遍及都非常强健，这使得他们风俗用本身精神的武力来参与各种战役，是以他们更加侧重于于重视磨练本身的本领，比如弓术、骑术等等；而中原国度，临时拿魏国来讲，魏国的百姓糊口在相对优胜的气候与环境下，这使得魏人遍及不如三川之民那样强健，是以，他们挑选借助外力来加强本身气力的路子，也就是制造更优良的兵器与防具，亦弥补本身的短板。
是以，当比塔图说出那番话说，那几名小族长的面色顿时就变了，只是敢怒不敢言罢了。
回想起在疆场上所见到过的，那些被魏军的连弩射成筛子、血肉恍惚的仆从兵们的尸身，比塔图只感受胃里一阵翻滚。
也难怪，毕竟三川部落将羊群视为全部部落的财产，他们将『杀羊』的这个行动，视为『向羊乞食』，有一套相称烦琐的工序，可不是用刀子在羊脖子上戳一刀放光血就算完事，先要向他们的高原天神祷告，禀达此事，然后将羊只洗洁净、剔除羊毛，随后还得念一通不明以是的祷告，企图『感激羊只的慷慨』。
比来几日，羯角部落族长比塔图的表情非常糟糕。
『……』
比塔图闻言皱了皱眉，面色有些不悦，沉声说道：“有甚么话直接说！”