毕竟天赋境才堪堪能够陆地高涨，现在试练场内的程度明显还达不到能够抵抗高空水弹的程度。
当这个猖獗开端漫涎，那么，统统受血祭之法影响的人或兽都会开端相互拼杀。
毕竟与山下的他们比拟，山上的战役才是真正的猖獗，不但大量的禽虫将全部山尖死死挡住，就是大量的凶兽在靠近不了血潭疆场以后，也会随之转移疆场，冲向山顶。
并且与山顶的没有涓滴筹办分歧，在血魔祭塔十根血气柱，另有灵魂战棋的压抑之下，山脚下的血气一向表示得比较内敛，天然也就不成能引到神兽的重视。
战阵师不是神，这是战阵师最常用来自讽的一句话。
就像现在的怒熊部，如果不是有着图腾的震慑，或许全部怒熊山早就被修罗人给攻破了。
在乌古的节制下，乌古一向只将水潭内的水量节制在三分之一的数量，而跟着大量的血气注入，越来越多的血水被射进了山顶。
跟着这团血水顺着血气柱越升越高，当它飞到图腾碎片的位置时，俄然一股莫名的力道呈现，整团血水竟然就像炮弹普通直接向怒熊山上空的怒熊寨飞去。
太古第三纪元期间，魔神的信徒为了媚谄魔向常常会以屠城灭国来献祭，乃至猖獗的直接搏斗一片大陆，一颗星球的事情也曾呈现过。
但这个间断绝怒熊山上半部的修罗族虎帐还是有些间隔，以是，乌古的手腕并不是要将凶兽引上怒熊山，而是直接将外山川潭中的血水全数喷向怒熊山。
当第一波凶兽开端达到，木寨内便开端呈现伤亡，到这时，哪怕是乌古也已经完整没有体例。
毕竟作为文明的文明星人，乌家先祖也是要面子的，有些较着有伤天和，或者说有些那么不人道的东西天然就会以一种更文明的体例传承下来。
而当乌古将血魔祭的祭奠对像变成图腾碎片以后，全部血魔祭的性子已经开端呈现了窜改。
乌古看了一眼统统人，特别是已经紧紧的与天梦幽兰站在一起的莫偶然。
其实在乌古看来，就算有人能够飞空也没干系，他完整能够节制着血魔祭塔将统统的血水都震成血雾，然后让全部血熊山都覆盖在血雾当中。
就比如明显是教人杀人，却要奉告先人这是练武一样。
十天前，乌古之以是像天武幽梦讨要一块图腾碎片就是考虑的这一点，不过当时的乌古考虑的非常简朴，他需求的只是一个玉石俱焚的背工，这也是乌古的一个风俗。
跟着战役的持续，数小时后终究有神兽开端呈现，与乌古本来估计的一样，神兽并没有挑选只要千余人的他们，而是直接挑选了足有近十万人的山顶。
这也跟血魔祭的感化有关，血魔祭本来的感化是用来给魔神献祭，以及用来修炼特别功法跟炼制特别的血魔器。
如果乌古是将血水炮弹射向修罗族虎帐，那修罗族虎帐或许还能够想到处理了体例。
乌古重新扫了一眼天武幽梦，然后底子没有理睬，而是站在木寨寨强上重新开端不断的打起指模来。
当一小时过后，全部怒熊山顶的血气浓度已经完整赛过了山脚的水潭。
别说他们这里只要两千人，就算是二十万，也不敷七八只神兽级存在来回杀一遍的。
反倒是被困在山尖的怒熊寨，因为核心被修罗族包抄，反倒比任何人都安然，包含位于山脚的木寨。
血魔祭想要安插并不难，唯独需求的那就是一丝魔性，或者说能够启动血魔祭的钥匙。
乌古将本身窜改后的血魔祭称之为血魔祭塔，因为在有了图腾碎片的加持跟节制以后，全部血魔祭的主导者，节制者，以及获益者已经从本来的人，与魔器变成了图腾碎片。