在达成了分歧定见今后，戴言让各区的主官开端统计全部陶丘统统从6岁到12岁的未成年住民的信息，看看在全部陶丘实施任务教诲的本钱到底有多大。
而在放开了大学女性受教诲的权力今后，戴言也没法再去捐躯未成年的女子受教诲的权力了！
如许的话令得姬狐极其不忿，她直言辩驳道：“是谁说女子就不能建功立业了！当年妇好为商王武丁之妻，也曾有亲身带领三千之众，登旅万，呼伐羌的事迹！而现在北方的卫国，当年被北方蛮夷灭国，若不是卫国的公主许穆夫人，亲身赶到现在的陶丘之地，当年曹国的都城，作载驰之歌，安抚卫国遗民停止练习，并且向当时的霸主齐桓公乞助，卫国现在能够存在？这些之前长远的人物，你们或许不会在乎，那么现在陶丘的主母，曾经的赵国公主，在赵国蒙受四周强国围攻的时候，决然挺身而出，在西面对抗秦国虎狼之兵，全歼一万秦国锐士，如许的功劳，天下间又有几名男人能够做到？我只想奉告你们：作为天下人丁一半的女子，也能够顶起半边天！”
而这一统计，也还只是统计了目前全部陶丘统统的在籍人丁。如果再加上从各地源源不竭涌入陶丘的人丁，未成年人丁的比例恐怕会进一步的扩大，那么要破钞的款项恐怕就更多了！
在现在的陶丘，全部都会已经有了七个区了。除了陶丘城内东南西北各区及本来的临河区以外，还新增了邻近南城和西城的外城区，以及在菏泽岸边新建的一片产业区。当然，全部陶丘大学戴言是校长，它乃是属于邑府直辖的，并不属于任何一个区。
这些破钞，还仅仅只是对门生教诲的软件投入。如果考虑到小学的硬件投入，以一个小学2500人来计算，全部陶丘也起码要建立20所黉舍！这笔投入又是多大的一笔破钞？
姬狐面对如此应战，倒是涓滴不惧，她仍然用她那文雅的腔调和想把他赶出陶丘大学的人辩论：“全部陶丘大学，有任何一条校规是限定女子进入黉舍学习知识的吗？我曾在科学院听讲师讲课，此中有提到，非止人类分男女，植物分公母，就是植物的花朵亦分雌雄！由此可见，男人与女人都是天道的产品，男人能够做的事，女人一样能做！男人能够享用名师的教诲，女人也一样能够！”
但是即便如许的本钱也是戴言没法接受的。戴言大抵的算了一笔本钱，如果让一个浅显的门生退学，仅仅一年，每一个门生就会花掉差未几200钱的本钱！而五万人的小学教诲，每年就要花去1000万钱了！
是以，这别离代表工、农、商的三个学派极有默契的达成了同一定见。幸亏陶丘没有儒家的存在，如果陶丘有着代表士人和贵族阶层好处的儒家学派存在，任务教诲法必定是没法很快获得学术界的支撑的！
这些人明面上不敢惹姬狐，因而就开端鼓动全部陶丘大学的门生，但愿大师结合起来将姬狐给赶出去！对于他们来讲，如许的事情是理所当然的：对于中原的贵族来讲，只要男人才有资格习武练剑，才有资格接管教诲！至于女子嘛，在野生孩子就好了嘛，孔夫子不是说的很清楚了吗：唯女子与小人难养也！全部中原第一名大教诲家，授徒三千的孔子，也向来没有收过一名女弟子，这位名为姬狐的女子有甚么资格进入陶丘大学如许与学术和知识为邻的崇高处所！
一个反对的门生有些一脸调侃的对姬狐问道：“我们学习知识，是但愿能够在将来能有效处，以建功立业。你一介女子，学习那么多知识做甚么？莫非是想要从大学中学到媚谄男人的技能，亦或是如何去争宠么？”