有了子偃未死的波折，此次宴会很快散去。
是以当这位公子被“有神力”的巫师引天雷奖惩而死的动静传遍丰邑时，百姓都沸腾了。他们自发的跑到巫师卜咸的住处外献上他们独一的财物，对着巫师叩拜不已，他们更是发誓此后必当尽力供奉天神，绝对不敢有任何懒惰之处。
很快，仆人也是满脸面带惊惧之色的返来了。
丰邑的一座装潢富丽的大宅内，一群穿着富丽的人正满脸欢畅的相互喝酒庆贺。
“陈述巫师，内里的人都说子偃活过来了，子偃没有被雷劈死！”仆人明显也被这动静惊呆了。
这个期间是处于贵族的黄金期间，贵族要显得比那些个P民们更“贵”当然就得会摆谱，是以都在衣食住行各方面都对贵族提出了严格的要求。穿衣必须右纫，分歧的场合还必须得穿分歧的衣裳。出行要坐车，每个国度之间规定的车轴宽度都不一样，是以如果出个国，那都必必要换车了。这个期间乃至连椅子和板凳都是没有的，大师扳谈、用饭啥的都是坐在地上的。总而言之，这期间那就是和后代美满是两个天下两种完整不一样的糊口体例。
“卜咸巫师，您的法力真是短长，想那子偃如此勇武强健之人，胆量也大得出奇，竟然敢射天笞地，天神都不放在眼里，但是巫师您一句话就哄动天上雷霆赐与奖惩，直接轰杀。想您有如此法力，将来我宋国的大巫之位必然是巫师您的了。”一个个满脸带着喜气的人都对着一个坐在上首的阴鸷中年人满脸的恭维。
因为脑筋里有子偃本来的影象，以是戴言体味此时宋国海内的景象倒是不难，但是他的脑筋内里关于各国其他的影象却都非常少（汗青上的聋宋公然名不虚传），只能简简朴单的晓得此时天下有齐楚燕韩赵魏秦等国，因为这他才气够确认他此时是穿越到了战国了。但是他对此时的年代倒是绝对不知的，戴言对汗青体味得比较多，但是因为汗青上宋国被齐国所灭导致汗青断绝，他也没法通过宋国的汗青就能确认所处的期间。
为此，他感受他必须找其别人来帮忙本身确认此时的年代了，如果比年代都确认不了，天下情势都不晓得，他又如安在这乱世保存呢？
卜咸也是面带感激之色的望了一眼乐辛，有了乐辛的共同，他的声望固然有所降落，但是好歹建立起来的权威总算是稳住了。同时贰心中也是猎奇不已，子偃到底是如何能够接受住天雷之威而不死的？
对子偃遭雷劈反应最狠恶的，还莫过于那些国人百姓。说实话，子偃初到丰邑，为了能完整掌控此地，他实在是承诺给了很多好处给此地百姓的，但是因遭到本地巫师和贵族们的激烈反对，他又年青气盛，是以挑选了狠恶的“射天笞地”体例来立威。成果这威天然是立了，但是本地的百姓却并没有那么受用。老百姓的观感很简朴：公子既然对天神都这么轻视，那么对于微不敷道的我们，公子又该如何对待呢？恐怕也就是比蝼蚁还要微小吧。是以此地的百姓实在确切都是非常惊骇这位轻视天神的公子的。
戴言的封地是丰邑。对这个处所他宿世但是听过很多次了，因为此地100多年今后出了一个叫刘邦的百姓，在秦末天下大乱时就以此地3000后辈兵起兵，最后篡夺了全部天下。而作为一个有着全部丰邑作为本身封地的初级贵族，如果连笔墨都看不懂那可不但仅是落空面子的题目了，那更是悠关本身封地的切身好处啊。以是戴言穿越后的绝大多数时候实在都花在了学习那种庞大的笔墨上。