戴言走进社坛，怒斥着贵族和巫师们：“尔等还在此做甚么，我都说过了宋国不会亡，尔等在此是想谩骂我宋国？”
十多年前戴氏取宋之时，因为各国的激烈反对以及宋君子喜担忧他国干与，以是宋君子喜曾主动降落宋国的爵位，将宋国的公国职位降为侯国。宋国最长远的太丘社崩了，最贵重的徐州鼎失落在泗水里了，宋国还能是阿谁国运畅旺的公国吗？
百姓们的观感则是简朴多了，一个农夫站出来对着戴言拜道：“玄子，小人不懂很多事理，小人只是听诸位大人说祭奠地盘神的太丘社塌了，大水也把治水的那位老神仙造的鼎也给冲跑了，大人们都说我们宋国就要亡了。玄子，您是神的儿子（谎言短长），您就奉告小的，现在这大水这么短长，我宋国到底会不会灭亡？我等的日子还能不能过了？”
一名在社坛内幕绪冲动的巫师听到这声音，立马走出社坛，一看是戴言。他当即施礼答道：“公子，预言我宋国国运者为我当年宋国之第一大巫，其作为我宋国的建国功臣预言从未出错。我宋国之国运公族百姓大家皆知：太丘社和徐鼎在则宋国存，太丘社与徐鼎失则宋国亡。我宋国之前已经落空了公国报酬，现在又失国宝，这是天不佑我国啊。百姓皆赤子之心，为国之亡而悲，公子何如责之？”
太丘社，乃是宋国最大的社坛。
四周的百姓们看到玄子都如此包管了，也没在此地持续待，很快就散去了。
田不礼回道：“公子，我宋国建国之初大巫就占卜过，太丘社存，徐鼎在则我宋国存；太丘社崩，徐鼎失，则我宋国亡。我宋国将亡，我等皆心中悲苦，故而痛苦。”
“这确切是个题目。现在顿时公布号令奉告百姓们，我宋国自有庇佑，戋戋太丘社之崩不敷虑。一座祭坛嘛，塌了天然能够再建，而徐州鼎则是个关头，若能重新打捞返来则是最好不过了。”戴言考虑着说道。
过未几久，戴言也收到了这个动静。他收到此动静时还没感觉甚么，在他看来不就是一个汗青意义比较大的古“庙”毁了，一座比较贵重的鼎丢失了罢了嘛，这个又不是敌国给打出去了，有甚么需求担忧？
“公子经验的是，是我等作小女子态了。”唐鞅最早反应过来。然后他又谨慎的问道：“公子，即便我等情愿信赖公子之意，但是万千百姓大家顺从，他们一定能信赖公子所说之意啊，如此大家心中皆觉得我宋国将来会亡，此不亡则亡也。”
只是他没有发明，在他劝说巫师和百姓的时候，一向都有一双锋利的眼睛在盯着他，在他分开今后才停下。此人身着褐衣，短袖，一副老农夫的打扮，恰是分开墨家总坛的当代巨擘田鸠。
“如此，小人就放心了。”阿谁农夫当即大喜拜道，随后就高欢畅兴的回家去了。
太丘社内不但仅存放有五色土，另有一件其他各国诸侯都恋慕不已的宝贝，这个宝贝就是徐州鼎。徐州鼎本为大禹治水以后所造九鼎之一，商汤灭夏今后，则迁九鼎于商丘。厥后周武王灭商，则又迁九鼎，最后定鼎于郏鄏（洛阳）。但是为了皋牢商朝遗民，周武王实在并没有迁走全数的九鼎，而是遗留下了一座徐州鼎在商丘，并让王族遗民微子担当殷商核心地区，“奉其先祀，国于宋”，这也就是宋国的由来了。宋国不但有九鼎之一的徐州鼎，并且宋国的封号也是最高的——公国。宋君在全部周朝实在都不能完整算是周王的臣子，实则是“国宾”。
铜叔答道：“弟子服从。”
他当即就反问道：“君等如此哀思，莫非我们宋国已经亡了吗？”