过未几久，戴言也收到了这个动静。他收到此动静时还没感觉甚么，在他看来不就是一个汗青意义比较大的古“庙”毁了，一座比较贵重的鼎丢失了罢了嘛，这个又不是敌国给打出去了，有甚么需求担忧？
而太丘社在宋国则显得尤其首要，不但仅在于此社乃是汗青最长远的社坛，太丘社是周武王伐纣时立，在西周初年就肯定了其政治职位。周武王以为该当汲取殷亡的经验，除各自主社外，还立有大众的殷社，商朝定都于亳，“乃立亳社，觉得监戎”，太丘社在宋国建立之前就存在了。因为建国必先立社，太丘社不但是宋国土地神的出世地，并且还是殷亡之鉴的教诲之地。太丘社的祭坛内初期供奉有周朝帝王分封诸侯时赐赉的“色土”，这类“色土”是周武王取自都城社坛五色土中。当时分封诸侯实施“五色土轨制”，即国度社坛铺设五色土，代表五方，意味着国度的统统国土。