后代的中国人常说：开门七件事，柴米油盐酱醋茶。茶叶作为必须品是摆在最前面的，后代也有很多人不喝茶，他们的糊口也没有遭到较着的影响，仿佛茶也不是那么首要。但是如果说到对一个国度来讲，影响其安然的最首要的东西，排在第一和第二的天然是米和盐，而茶则能排到第三位。
戴言带领二十多个墨家弟子，亲身脱手采摘茶叶，因为要包管质量，以是一下午的时候也不过采摘了十几斤的茶叶。这还只是第一步，在后续的过程中，他又将茶叶停止达成，揉捻，枯燥。这些步调过后，他也只是获得了一种最根基的茶――绿茶。
齐国朝堂被楚国的这一反应给直接搞懵了，我齐国称王楚国就这么大的反应？当大师反应过来今后，就当即有人发起杀掉这个年青的楚国使者。
米和盐就不说了，没有米和盐，百姓能直接把朝廷都掀翻了。而茶对于最后的中国人本身来讲，也确切算不上特别首要的东西。茶开端兴昌大抵是始于当代南北朝期间，当时佛教流行，又因为茶具有提神醒脑的服从，它最后能鼓起也是作为禅宗弟子们帮助修行的东西。它在中国的职位始终只是士人糊口的调剂品，而不是统统百姓的必须品。但是当茶传向四方时，它真正的代价就凸显出来了。中国周边的少数民族大多为游牧民族，他们以肉食作为主食，而茶能够去除肉食中的油腻，又能够祛病，是以它很快就成为了中国周边游牧民族的必须品。从宋朝开端，中原王朝就通过对茶的节制，停止茶马互市，由此获得了丰富的战马；而明朝则操纵茶马买卖的政策很好的皋牢住了周边的少数民族。到了厥后满清统治中国的时候，英国人用大炮轰开中国的大门，除了想翻开中国的市场外，中国的茶对于吃肉的英国人来讲也是不成或缺的东西。
屈原压服了鲁国今后，他又把目标转下了下一个国度：宋国。
但是戴言倒是一眼就认出来那种颀长的“叶片”是甚么，它不就是后代大名鼎鼎的茶么！
能够说，只如果任何一个饮食风俗以肉食为主的民族，沾上了茶就离不开如许东西。而在这个期间，还没有任何人发明也没有开启这一奥妙。当墨家弟子们带着戴言来到墨家之前在砀山的总部，戴言看到了一小片山丘都是这类低矮的灌木，贰内心沸腾了！这些低矮的灌木上那些颀长的叶片，对于他来讲的确就是黄金。而这些长着黄金的树，不是名副实在的摇钱树又是甚么？
在相王之会前，他已经从陶丘的贩子那边收到了靠近50万石的粮食，这些粮食大部分被他转运到了丰邑，少部分则是转运到了彭城。
而茶园之以是和黉舍合作，倒并不是因为门生们的劳力更便宜。究竟上一个成年人一天能采摘的茶叶要远多于儿童，但是因为成年人的手劲比较大，在采摘茶叶时很轻易将茶叶掐伤，从而影响质量，终究影响茶叶到茶叶的口感。儿童的采摘事情固然慢，但是好歹能包管茶叶的品格。某些处所的高端茶，其采茶事情乃至必须由处女用嘴将茶叶一片一片的叼进茶袋，茶袋放于少女的胸前，采摘的茶叶由少女的的体温来停止“初烘”。而这也不美满是炒作，实在也确切是有包管茶叶质量的启事在内的。
当徐州相王结束，戴言重新回到丰邑，发明墨家已经迁徙结束，而墨家从山里带出了的各种东西里，有一种东西引发了他的重视，那是一些颀长的“叶片”。墨家弟子们平常的糊口都很艰苦，而熬炼心志也是墨家弟子们必修的科目。但是再艰苦的糊口也要有点调味品啊，因而一些弟子们想到了一种体例来做为文娱――那就是嚼叶片。一些墨家弟子偶然间发明了一种野生的灌木，它的叶片嚼起来固然苦涩，但是嚼过今后却很有味道，这与墨家的保存体例非常类似――固然艰苦，但是却有味道。因而这类低矮灌木的叶子就作为部分墨家弟子平常的口嚼食料了，巨擘田鸠对于如许并没有违背墨家规律的行动也没有管，也压根就没有将其放在心上。