张仪为秦国相国今后，敏捷调剂秦国与齐国的干系。不但派人到秦国报歉，乃至还情愿向齐国意味性朝贡，以达成两国之间的友爱。
稷下各家所言之气，更多的乃是指物质的本源，这与氛围还是大不一样的。”戴言缓缓说道。
当他将两件物体都制作好今后，他亲身去拜访齐国太子，对这位好热烈的太子来讲，越是别致的东西越是能够让他感兴趣。
“氛围啊，就是覆盖在地球大要，无色而又有趣的东西。它实在和石头一样，都是实实在在存在的物质。氛围有重量，也有多少，内里的成分也和石头一样极其多样。
对于统统提出来的假定，能够算是一个命题了。一个命题要想让人佩服，就必须能够完整的证明！而这，就是研讨科学的根基体例。
而齐国在见地了秦国仅仅两万孤军就带来的庞大压力今后，算是真的见地到了何为虎狼之军！别的也考虑到秦齐两国相隔数千里，两边都没有甚么直接的好处抵触，齐王也就同意与秦国重新和好了。
秦国与楚国的窜改，对于齐国来讲，却并没有太大的影响，齐国还是处于他最富强的期间。百家争鸣下，思惟产生着碰撞，文明还是昌隆！
“偃子，您所说的‘氛围’与各家所言之‘气’可有何辨别呢？”，稷放学宮内，阴阳家的大师邹衍一副后辈的姿势向戴言就教道。
不过现在他必必要先解答邹衍的题目，因而他对邹衍说道：“邹子能够看出氛围中存在压强，这确切是非常不错的。我将压力与受力面积之比称为压强，压强就是来描述受力结果的。我想以邹子的定见，我等糊口在地表，每天都该当接受着氛围给我们的强大压力，而我们却涓滴影响都没有，不该该呈现如许的结果是吗？”
秦王迎娶了楚王的远亲mm，而楚国嫡公主方一嫁到秦国就成为了秦国王后。而跟着楚国嫡派公主一起到秦国的，另有戴言曾经的未婚妻，厥后被楚王悔婚的芈月。
别的更首要的启事，则莫过于此时的稷下大部分的游士开端堕入了“张仪崇拜症”，大师对于纵横家的机谋非常的佩服，而对于与纵横家同出一源的道家则更感兴趣了！大部分的游士开端转投入道家的么下，经心研讨道家思惟中的机谋。以便本身能够早日学得真的本领，遭到诸侯的赏识。
而有了安定的秦楚联盟今后，秦国在张仪的主导下，敏捷开端调剂交际政策，窜改了畴昔西进讨伐蛮夷的办法，开端尽力东出打击韩魏了。
对于道家学派跟着纵横家的鼓起而昌隆，戴言涓滴不感觉奇特！后代最能代表纵横家思惟的史学著作《战国策》，此中的品德与哲学观点就大多取自于道家的思惟。
不过如许的论文，在目前的稷放学宮中却没有引发涓滴的波澜。这一是因为固然科学这门学问在稷下的影响力有限，它对大部分的稷放学士没有甚么吸引力，这门学问也远远谈不上成为一门显学。
因为戴言所提出的结论较着是更合适实际的，而邹衍本身所提出的阴阳五行学说所构成的体系较着不如戴言所提出的体系完美。
戴言奥秘的一笑，随后答复道：“这个戏法的名字叫做‘骏马有力’，我将让太子看到，可力挽千斤的骏马竟然变得毫有力量，连浅显人都能够拉开的小球骏马都没法拉开！”
戴言所提出的新的天文学和地理学观点，对于邹衍的震惊极大。
是以邹衍一有空就跑到戴言这边来就教。
“那么如何能够证明氛围的存在呢？”邹衍又问道。自从跟从戴言学得越来越多的知识今后，他也开端学会了用科学的体例来发问了。