回到家里，孙一平孙老夫正在劈柴禾，见赵国强笑容满面的走进院子来，便放下斧头，笑着说道：“国华，但是碰上了啥功德，说出来让老夫也欢畅欢畅”
“不可，还不敷辣。还得调剂配方”赵国华自语道。
他之以是欢畅，是想做番笕，而做番笕需求的烧碱，只要找到天然碱便能够做出来。
“甚么东西？”孙老夫猎奇的问道。
租了一间屋子，这才返归去买了二十斤碱石，请他们加工磨碎后装袋，然后去卖石灰膏的处所，又买了几大缸廓清的石灰水拉回了院子。
读者看到这里不要以为我是在乎淫。天然碱，又叫做碱石，在宋元期间已经成了一种商品，元朝已经有专门的碱户，而天然碱加必然浓度的石灰水（氢氧化钙Ca(OH)2）水溶液颠末苛化反应，确切能够制出烧碱。
赵国华道：“番笕是用来洗衣服的。”
赵国华笑了笑，把地上用于擦手的抹布捡了出来。
赵国华也想放弃做番笕的尽力了，但是想到九年后留发不留头，留发不留头的惨状，他咬了咬牙，说道：“再做几次再说。”
“赵大哥，这是甚么东西？”孙富看着锅里浓稠的皂液猎奇的问道。
“哦，我去河边洗衣服。”孙小梅笑着道。
当代人洗衣服最简朴的体例就是用草木灰或皂角摩擦后用棒棰用力砸，但因为皂角的产量小，以是就成为富朱紫家的豪侈品。厥后，有人发明用烧过的植物骨灰洗衣服很洁净，渐渐就产生了最后的番笕――植物油脂加草木灰(印度人是在恒河边发明这个事理的，因为恒河边常常把尸身火化后，将骨灰撒到恒河里，中国当代是不倡导火化的，以是不成能通过这类体例晓得这个事理)而烧碱在我国呈现是在清末民国初。
估计反应完成后，廓清一天后，两人又用木瓢把廓清的水舀到锅里，开端熬煮。
“一种只要我糊口过的外洋才有，而大明没有的东西。”赵国华笑着道。
点了点头，赵国华道：“是呀，我是在找碱，它呈块状或柱状块，灰或黄红色，有光芒。”
“喏，就是这个……”小梅拿了包玄色的东西递给他看。
他又买了一杆秤返来，把碱石粉称量好，在水里溶解后，又把廓清的碱石溶液和必然量的石灰水配好，放在锅里搅拌。
“小梅，你们用啥来洗衣服？”赵国华忍着镇静冲动的表情问道。
这个别例在二十世纪六十年代的一些小化工长还在用。
灰红色的一些灰粉，也不晓得是甚么东西。
前人称淘米水为“这潘”《左传哀公十四年》，就中有“合疾而遗之潘汁。”的句子。
所得液碱经廓清、过滤、蒸发稀释、冷析除盐和熔融等工序，能够制成固体烧碱。
“哦！好！好！”孙老夫连声道。
“我是用淘米水洗头，城里的人用皂角，有钱的人用肥皂和猪苓膏。”孙小梅说道。
回到租住的房里，把称好的必然量的猪油加热熔化，再把必然量的火碱和少量盐用水溶化后烧热，插手猪油，开端熬煮。屋子里满盈着猪油和碱异化后收回的怪味。
看着锅里的溶液，赵国华说道：“你尽管烧火，一会你就瞥见内里的东西了。我们要发财，就靠它了。”
两人进了县城，赵国华边走边往两边的商店里看，仿佛是在找东西。
“啊！成了！成了！”赵国华欢畅的在地上连跳几下。当天早晨，他拉着孙富去饭店里好好的吃了一顿。