如：轻渎神灵、公众反官、子杀父亲、妻杀丈夫，这四案如呈现一案，就叫抹去了县城的一角；
俄然间，一名白发童颜的老者来到他面前，对他说：“当今圣上正向天下广招治国之才，安邦之士。我看你有文才，从速进都招考，今后必展雄图。
又走了6、七里路，来到一个村边的时候，瞥见一个小伙子一步一头地从村里磕出来。董仲舒上前问道：“年青人，你这是干甚么呀？”
董仲舒来到一个村落，瞥见一个5、六岁的男孩儿正扶着一个5、六十岁的瞽者走路。那小男孩儿一边走，一边用脚踢开瞽者前面的砖头瓦块，不让瞽者脚下有一点儿挡坎儿。
“大伙都晓得，董子爷生前以学为业，毕生四海为家，从不沉沦家庭。这是他相中了这里是风水宝地，让上天奉告我们，让我们把董子爷的庙建在这里呀！”
此次天下各地进都招考的名儒百余名。武帝悉数召入，亲加策问，满是安邦治国的要点。
当时，汉武帝幼年气盛，想干一番大奇迹，从而震古烁今。可巧董仲舒的这篇文章，恰是武帝得逞之志、想起首做的大事。以是深相符合，大加赞美。随之，命董仲舒为江都相，使佐江都王非。
赞罢皮衣，又问及“帝王治要”。董仲舒胸有成竹，对答如流，所讲之理全援据《春秋》，归本道学，“天人三策”，请汉武帝崇尚孔子，并提出“免除百家，独尊儒术”。
“人们感觉‘枣强’叫着拗口，不如棘津州好听。特别文人骚人们，喜好怀旧，感觉这里本来就是东海西岸，波折丛生，水流各处，叫棘津州更有汗青意义，便又改了过来。”
受亓晓婷的影响，李洪对棘津州神仙界的人们也很感兴趣，只要有人晓得，就缠着报告。
本来，这是董仲舒纵论“天人感到”的文章，下笔千言，言犹未尽。武帝正视人才，便将董仲舒传入宫内，亲身复加考问。
阿谁村落就是现在的东故县村。
董仲舒见被人曲解，干脆来了个顺水推舟，说：“恰是。烦请白叟家指条西去的方向。”
亓晓婷鹦鹉学舌，把龙一的说辞奉告给了大师。
汉武帝顿时降旨，在阿谁小伙子地点的村落建枣强县城。
“那你说说，大师都听听。”李洪说道。
当时，董仲舒的唯心主义思惟体系已经构成，并被汉武帝所采取。董仲舒主张，要立县治，必须按阴阳五行来选县址。
董仲舒见这个村男耕女织，糊口敷裕；扶老携幼，乐善好施，就有把县城建在这里的意义。
东生：“莫非虚晃一枪，到别的处所去了？”
“请神要虔诚，心诚神才灵呀！”
亓晓婷点点头，又说道：“董仲舒这么正视这个村，必然被蛇王妃探听到了，不知又要出甚么幺蛾子呢？
董仲舒蓦地醒来，甚感此梦蹊跷。回想梦中的老者，很有些像大营比干庙里的比干神像。心道：莫非是文曲星来点化于我？！
董仲舒一听，这里既表现了神权，又表现了父权，真乃良民顺子呀。内心一欢畅，顿时把这喜遇陈述给了汉武帝。
董仲舒听了，感觉这村民风朴素，民情仁慈，便对这村产生了好感。他为了再做进一步考查，就在村里转了起来。
“去请神灵干么非得一步一头啊？”
这时，董仲舒正在家里研读《春秋》，撰写《春秋繁露》。
小男孩儿又摇点头。
龙一：“想想，四周另有没有与董仲舒有关的村落？他们既然提到了董仲舒，董仲舒又是天界的神仙，帮忙过我们，他们必将耿耿于怀，想方设法制造事端，教唆我们之间的干系。”