相互熟谙以后，穆丽娟被戴望舒邀到家里抄稿子。在戴望舒所租住的屋子里，穆丽娟常常帮戴望舒抄稿到深夜。在誊写稿件的过程中，穆丽娟经常向戴望舒就教，偶然候也会切磋一番，如此一来，他们的豪情更深切和和谐了。
只可惜，戴望舒前后他杀了几次，爱情还是变成了一潭死水，再也没有半点波澜。1949年，戴望舒回到本地在国际消息局法文组处置翻译，1950年因气喘病归天。
戴望舒（1905年3月5日～1950年2月28日），当代墨客，又称“雨巷墨客”，中国当代派意味主义墨客。原名戴朝安，别名戴梦鸥，笔名艾昂甫、江思等。浙江杭县（今杭州市余杭区）人。他的笔名出自屈原的《离骚》：“前望舒使前驱兮，后飞廉使奔属。”意义是说屈原上天上天周游求索，坐着龙马拉来的车子，前面由月神望舒开路，前面由风神飞廉作主子。望舒就是神话传说中替玉轮驾车的天神，斑斓和顺，纯粹文雅。
1940年6月，穆丽娟的哥哥穆时英在上海被百姓党间谍刺杀身亡，戴望舒却不让穆丽娟回上海奔丧。更令人难以了解的是，穆丽娟的母亲病逝，戴望舒扣下了从上海发来的报丧电报，没有奉告穆丽娟。穆丽娟底子不晓得母亲已病逝，还穿戴大红衣服带着女儿玩，还是朋友奉告了她这一不幸的动静。
戴望舒从速回到上海，祈求穆丽娟跟他回香港，穆丽娟天然是不承诺。巧的是，在上海时，穆丽娟遭受了另一段新的感情，一个大门生非常倾慕她，热烈地寻求她，常常给她送花，另有蜜语甘言。有了对比，穆丽娟才豁然明白，本来爱情也可以是如许的，能够有男人来每天给她送花，她被如此正视，如此捧在心口。有了对比，戴望舒那边就更没有希冀了。
戴望舒（1905年3月5日～1950年2月28日），当代墨客，又称“雨巷墨客”，中国当代派意味主义墨客。原名戴朝安，别名戴梦鸥，笔名艾昂甫、江思等。浙江杭县（今杭州市余杭区）人。他的笔名出自屈原的《离骚》：“前望舒使前驱兮，后飞廉使奔属。”意义是说屈原上天上天周游求索，坐着龙马拉来的车子，前面由月神望舒开路，前面由风神飞廉作主子。望舒就是神话传说中替玉轮驾车的天神，斑斓和顺，纯粹文雅。
清者自清，浊者自浊，只要本身问心无愧，哪怕最大的结果也要本身来承担。
穆丽娟在上海，回想与戴望舒在一起的几年，感觉太痛苦了。他们之间已经没有爱情，这对23岁的穆丽娟来讲，今后冗长的光阴实在难过下去。这时，穆丽娟已有了拜别之意。
人生感悟
有了如许的干系，戴望舒经常被邀至施家小住。在那边，他见到施蛰存的mm施绛年。施绛年当时在上海中学读书，脾气活泼开畅。戴望舒被这个活泼斑斓的少女所吸引。他的第一本诗集《我的影象》出版时，他在诗的扉页题字送给施绛年，大胆地向她剖明。但施绛年当时髦小，对戴望舒更多的是一份恭敬和佩服之心。她比他小五六岁，对戴望舒写的诗并不觉得然，乃至在看到他给她写的热忱弥漫的诗句时，也没有被打动，更多的是猎奇罢了。戴望舒经常把施绛年比作是丁香女人，生射中最爱的女人。可惜，天不遂人愿。
穆丽娟再也不想转头，她是不会再转头了。以后，戴望舒与另一个比他小26岁的女子杨静结婚了，但是也没过几年，杨静便弃他而去。在戴望舒的生射中，女人是分歧的，可结局倒是如此的类似。或答应解释为一种宿命，可谁又能说得清楚呢？