风趣的是，依兰奇特的雪莉花有金银二色两种形状，仿佛生来就代表了托因尔和洛森堡之争。
《神典》记录，新月先知用鲜血翻开了灵性的门，他曾染上人类精神的色采（指灭亡），披上了我们瘠薄大脑所能设想到的最名誉的殉难作为衣服。
以崇高的恩宠祝佑你。
亚伯抚上腰间的匕首。
歇息半晌，缓过精力，亚伯颤颤巍巍地站起家，从最高一级台阶向下走。
深吸一口气，亚伯拔出冰雪复仇者。
从血红的挂毯后，亚伯抓住了一个凸起的构造，摆布摸索一番，用力逆时针扭动。
但是还是来讲，纯粹玛丽的七种哀痛是当她抱着先知死去的躯体，并痛苦地流下眼泪时的外型，两小我物是同一的金字塔构图，教廷经常以这类艺术形象指导祷告、加深虔诚、或帮手解经。
亚伯满心觉得能放心读书了，谁料过了一会儿，蜡烛竟然燃烧了，他迷惑地拿起罩子，本已暗淡的火焰竟然重新亮起。
逃脱期近，顾不得渐渐来，亚伯后腿有力，猛地跳下最后几级台阶。
Per istam sanctam unctionem，
这是功德。
偏生达文森要用激进的体例，根绝后患。
光芒！
瞬息间，他软软地跌倒在地。
亚伯爱不释手地揉搓着，比及灰尘沉淀，夜光石照亮了墓碑，纯黑棺材板雕镂着暗金色的花体前人族语：
亚伯定睛一看，光源由一种近似夜光石的圆形石块收回，足有婴儿脑袋大小，通体闪现淡青和蜡黄的突变，美不堪收。
只要红色挂毯火线模糊有风，其他的门已被封死，约莫是制止后代的人叨扰先祖的尸体，而最后的菲勒尔没有子嗣，无人替他封死石门。
Adiuvet tell Dominus gratia，
亚伯动了动鼻子，辩白出这类味道。
不！
烧伤愈合了些许，体内也规复了一个完整的能量单位。
挂毯顺从某种寓言般的色彩序列，最后是纯洁的白底图案、然后是偏蓝的“天国色”、通俗的紫色和火焰般的火红，由四种质料编织而成，每个部分该当代表着分歧的美德。
正如伊玛埃·坎特所说，亚伯的脑筋转得很快，但他风俗性地喜好想当然！
不管如何，我活下来了。
也难怪，菲勒尔城堡大得惊人的扶植范围充满传说般奥秘色采，住在此地的蒙克蒂家属兄妹俩花了足足十年，勉强摸索结束。
持续高强度的耗损负气单位令亚伯头晕目炫，他的能量灯枯油尽，重视力涣散，没法披发精力力，潮流般澎湃的剧痛涌来，他惊觉本身一根指头都转动不得，加高低坠的惶恐，不受节制地昏了畴昔。
“咯咯咯……”
他苦笑地打量四周。
咬紧牙齿，亚伯尽力激活所剩无几的能量单位，负气包裹身躯，好像收回微光的外骨骼，操控衰弱不堪、重伤难动的亚伯再度行动。
Et suam piissimam misericordiam，
饥肠辘辘的肚子爬动不止，催促着亚伯寻觅食品。
中古弗拉芒的神学家也在赞美神灵的诗词中写道：Hij bleef god ende wart mensche， opdat de mensche god worde（荷：[先知]挑选以人的体例死去，以便人有靠近神的机遇）。”
这张挂毯的光彩标致，摸索之际，亚伯禁不住谛视赏识，哪怕环境暗淡，制作长远，它的颜料仍然光鲜。传闻弗拉芒大师是研磨蠕虫的血液和红珊瑚作为质料，涂抹着油画里血红的地区，寄意着先知之死。