正如同宇宙背后有「暗物质」也就是天外之天，人类亦有可称之为「灵魂」之「身外之身」的存在。而经络，就是长在灵魂上的「灵体的器官」，它和*的诸脏器有极密切的干系，却不是「就完整即是」*的脏器。纯就西体例的研讨，「物」的「有效成分」存在否？当然是存在的，比如说黄连、黄?中提炼出的「小?硷」，单用来止痢也很有效。但是「常山」的有效成分，倒是提炼出来了也没效，必然要连植物煮下去才行；瓜蒂散亦然（化学研讨说「瓜蒂散」催吐的成分在「甜瓜素」，但是把这个成分注射到血管，人不会吐，因而他们就以「此成分乃刺激食道方起感化」作为定案──殊不知百年前日本经方家森立之嫌此药太难吃，因而制成药丸来利用。底子不沾食道，一样是吐得一塌胡涂。这以上也是一些中医的着名流士提出的疑问，不管身材也好，中药也好，也不是那么纯真的能够简朴的用物质解释的，就像阳光一样，有物质能量两面属性，目前当代关于经络的解释，目前还没有定论，都是很多假说罢了，实在说了然，纯真的用西刚正统科学的体系是很难解释的，经络常常不是表示在物质层面上，而是能量信息层面上的。”
长孙长悦说道：“真巧啊，你们正在喝茶啊，我就是随便逛逛，恰好凑成一桌了。”
两人正聊着，却没想到长孙长悦来了。
长孙长悦也忍俊不由，神棍一词不晓得谁发明的，现在成了道家后辈的代名词了，这类世人的成见听起来实在好笑，所谓假装道门的人在内里骗钱，被人骂做神棍，几粒老鼠屎坏了一锅粥。现下，只要一提道门之事，就会被人看作是神棍，这类征象不能不说是一种哀思，也就是说道门本质跟当代科学精力并无辨别，都是研讨六合天然规律而设立，但是现在却被曲解至此，让真正的道门之人哭笑不得。
管子平笑道：“稀客，稀客啊。”
然后又拿来一个杯子，把茶泡好。
厥后，跟着本身的程度的增加，徒弟绝望的次数越来越少了，而这时小师妹也出世了，徒弟的大部分精力也在照看师妹身上，但是对本身的要求严格却一向没变。不过跟着本身的生长，程度也越来越高，乃至已经超越了徒弟。管子平清楚的记得，在十八岁那年，徒弟欣喜的说道，本身已经出师了，他已经没有甚么可教的了。但是本身并没有停止对数术的摸索，因为十几年的学习，数术已经成为了本身生命的一部分。
钱书重说道：“这就是心物两个层面了，我们的天下并不纯真是以物质的情势存在的，只不过是我们的感官让我们熟谙天下，我们用眼睛看，耳朵听，鼻子闻，舌头尝，用手摸，这是最原始的对天下的了解，然后我们发明了各种仪器，更紧密的眼睛，显微镜下能够看到更小的东西，更紧密的耳朵，能够听到各种频次波段，逐步发明了天下的庞大性。我以为科学跟科学并不冲突，跟着科学的生长，我们会发明更多东方前人的聪明。这些年来，更多的人已经熟谙到了这个题目，丹家而言，也是讲究身心并练的，身材跟灵魂一样首要，物质本身首要，而附着于物质的精力层面一样首要，而跟道家一脉相承的中医也天然担当了此中的思惟，药物的药性不是纯真的西医的药物提纯就能表达，而是有更庞大的层面，我不同意现在提取中药成分，中药西用的体例，这类体例不能代替传统中药服用的体例，中药的性味服从是很庞大的，不成以用西方的提取中药有效成分的观点所代替的，也就是说，这个天下的存在并不必然是纯粹的物质而存在的，我以为当代的科学精力实在跟我们道家并不冲突，都是为了摸索六合真谛而设立的，只不过方向分歧罢了，只是人们常常对于道家的实际有所成见，而对科学信奉，这莫非不是一种成见么？以是在人们眼中，研讨科学的叫做科学家，而我们道门后辈呢，就叫做神棍。”