我迫不及待的翻看着日记前面的内容，但是日记中还是没完没了的描述着鲜卑人的传说！翻开另一页描述着鲜卑族人吃人的传说，据史乘记录在374年，前秦王苻坚在朝时，有人想劝苻坚撤除慕容氏，便跑进明光殿大声嚷嚷，说“鱼羊食人，悲哉无复遗！”这鱼羊合起来是鲜！以是指的就是鲜卑人！我脑袋有些泛晕，颠末日记的描述飞天能够就是鲜卑人！它们会吃人，所之前面我遇见那只飞天鬼仿佛就像要吃我才罢休。
老天爷你不消这么玩我吧？在这个不敷五十平米的处所，竟然掉下来这么一只超等大虱子？
他娘的！竟然是那只飞天鬼！
按照他们找到的线索，敦煌的飞天壁画最早出自鲜卑族！鲜卑族在大西北建立的一个少数民族政权，固然统治期间较短（公元557--581年），但在莫高窟修建了很多洞窟。鲜卑族统治者崇信佛教，且通好西域，因此莫高窟会呈现了西域式飞天。
难不成这具尸身是我方家的先人？
我坐在地上，旁观着这本帆海日记！
日记中记录的有一段让我非常惊奇。按照印度往世经和我国汤子列传记载，这归墟之地已经是两种分歧的说法！而这日记中却另有另一种说法，这归墟竟然和飞天壁画有关。日记提到鲜卑人有一个传说，据古书《魏书·序记》记录，这内里神话色采颇浓。鲜卑有一个‘相思谷’的传说，它成名於公元二世纪中。相传当时居住在大泽（达赉湖）一代的鲜卑族部落大酋长拓跋洁汾，带领部落第二次南迁前，回石室祖庙（嘎仙洞）祭祖中，路过此山谷。在山坡一石旁巧遇天女相思，两人一见钟情，便以石为媒，当场结婚。交合过后天女相思叮嘱拓跋洁汾：来岁这天石旁相会。一年后，洁汾到此，瞥见石上放一男婴，男婴下压一布条，奉告：此婴好好善养，世为帝王。这一男婴便是威振北方、统长江以北的北魏建国帝王五世祖拓跋力微。拓跋洁汾为了感激天女相思，便把此山谷赐名为相思谷，并奉告先人永久关照。
日记因为在黑布袋里没如何腐臭，加上这纸张的质量相称好，上面仿佛用羊毫字写的，固然墨迹有些发花，但大抵内容我还是能看的清楚。这本日记的仆人叫方继庭，多数是我们方家的先人了！日记从1906年4月开端写的，内容多数是在海上飞行的琐事，直到在1908年的时候日记仆人和海员们前去了‘敦煌’大量描述了关于‘飞天’的传说。
看着周遭的奇景，我摸着脑袋仿佛想起了方才跌落下来前的统统！阿谁！病美人是一只虱子！但是，如何能够？相处了这么久固然她话语未几，但好几次存亡关头她舍命相救，如何看也不像是一只虱子啊！想想她会流血，会受伤，固然修复力逆天了些！可如何想也和虱子扯不上边的。何况当时她瞥见本身名字‘石素’的时候，表示的相称震惊，能够她本身也不晓得悬棺上为甚么会有她的名字！
仿佛蒙了好久好久的时候！在最后一下落地的时候，感受弹起来这一下有十几米高，重新又迷含混糊的落地，一弹一弹颠簸了好几下才止住了势头！满身就像要散架了般没有一丝力量，嘴角都是胃里颠簸出来的唾沫，恶心的要命。吃力的展开眼睛，感受身子提不起一丝力量，四周一片乌黑，躺了老半天也没有力量起来！
看到这里我有些迷惑，这相思谷就是归墟吗？但是一个在渤海一个在所谓的大泽相距这么远，这么看也不象是一个处所啊？但是如果不在一个处所我先人方继庭又如何出去的又如何会深埋在这里？