《地藏菩萨本愿经》有云：如是等辈，当堕无间天国，千万亿劫，以此连缀，求出无期。
天国在欲界当中有八道，加上牲口道、恶鬼道，合为十恶趣。
戚笼口念佛音，精力化作一面菩提宝镜，统统苦相、惨相、喜怒哀乐，具如灰尘，被悄悄一拂，便就立即散去。
物来相感，心虽闪现，心如虚空，与彼物无碍，故云不成谓之在彼也。
而在冥冥当中，两股精力还是在厮杀当中。
有众生被烈火烈焰燃烧，就算稍近边沿，又被狱卒用可怖兵器投入火中，因为痛苦惊怖而大声哀号。
统统‘天国’的幻象，皆是人的心相，是两边精力相互角力的疆场，也是支撑天国大门翻开的力量泉源。
“我毕竟是愚迷之人啊。”
旦有不顺，立即策动。
为了拜师，本身一步一跪，最后足足在教员傅的门前跪了三天，才祈求来一个学徒的名额……
宝镜光芒一阵明灭，俄然摇身一变，化作一颗菩提宝树，枝繁叶茂，蒙络摇缀、整齐披拂。
想要诛杀一个半神是千难万难，哪怕是划一第的能人，也还是如此。
曼珠沙华能把统统都返本复原，而天国的泉源，天然是人间。
此狱狱卒，以热铁绳纵横捆缚罪人之身，或斫或锯。所受忧?，十倍于前。凡造杀生、盗窃罪者堕生此狱――黑绳天国
非想，非非想。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，那边惹灰尘。
而戚笼掉入了八热天国。
没了厌火公的半神拳意做筋骨，那尊‘武神兼顾’也在一刹时熔化掉，洒落的血水像是岩浆，将空中排泄一个大洞，青烟直冒。
这一场战役，能够说是戚笼有史以来，所遭受的最伤害的一场战役。
厌火私有半神级别的武道精力‘回禄’，而戚笼则一样有六道循环印结成的‘地藏王’。
若只是肉身上的痛苦，戚笼早就不当回事，便是精力上的无穷痛苦，戚笼也能忍耐。
连一个宗师、一个伪金丹，都要仰仗步地来和半神周旋，这六个封了六感的和尚，怕是底子近不了对方身。
无数罪孽黑虫顺着树根向上爬，有的直接挂在树叶上，蚕食这菩提树的枝桠。
这些人的刀都不痛，但每切一刀，戚笼的内心就空了一块。
汝也，执汝彼我而不忘，乃愚迷之人也。’
倘如厌火公胜，这一招，便是用来对于这尊半神。
倘若厌火公败，这一招，便是用来对于波旬。
以是在昨夜，他便让六根尊者蒙蔽本身六感，菩儿在本身材内种下此岸花。
这就相称于两人灭亡竞走，谁能先分开天国，便能活下来。
但是天国业火蓦地高涨，恍忽之间，一道人影蓦地从火中钻出，然后一拳轰在镜面之上，顿时镜面产生出无数裂缝，细看之，那些裂缝都是‘拳头’所化的黑虫，正在镜面上爬动着。
不过戚笼有一个上风，那便是他晓得‘尸行图’的线路，也有此岸花牵引。
而剩下的那位，便要以本身的精力承担八热、八寒天国的闭合，败者堕入八大天国的最底层，也就是无间天国。
哪怕重重算计，哪怕天时天时人和，哪怕搏命一搏，最后的最后，也只是把对方拉到同一程度线上。
八道便是八大，而八大天国实在也分为纵横两类，纵的八大天国为八热天国，横的八大天国为八寒天国。
红姑的幻影也呈现了，面色极其安静：
一个白发黑面的白叟一边锯着，一边破口痛骂：
烧身火，这是武道修行到起点，才须经历的一关，火烧身不成，便就没法入六合胎盘中重新孕育。