赵然明白了于致远话里的意义，考核是一种情势，固然用处不大，但对于赵然这个背景和家世根底很浅的人来讲，倒是能够去尽力图夺的机遇，哪怕这类机遇很小，但起码也能够有所加分。
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于致远道：“我必定会想体例帮你，但现在我只是客堂的门头，职司寒微，你不要抱太大但愿……提及考核，对于典范的学习和把握，固然越来越流于情势，但倒是必不成少的环节，如果你在这方面能压过别人一头，天然会有好处。”
道家根本典范包含《品德真经》及各种注本，如《老子想尔注》和其他真经注、疏议、次解、新注、纂疏等，《南华真经》及各种注本，如注疏、章句音义、拾遗、杂录等，《冲虚至德真经》及其译文、疏解、注等，别的另有《老子西升经》、《通选真经》、《黄帝阴符经》、《周易参同契》、《黄极经》、《太玄经》、《抱朴子神仙经》、《太上黄庭内景玉经》、《外景玉经》……这些典范都在大间书阁中。
于致远摆了摆手：“想要受度牒，实在最重资质根骨，但我们道门有那么多世俗的十方丛林，天底下绝没有如许多能够修道之人，是以，从火工居士当中提拔能者，也是一条首要的渠道。除了家世背景外，对于典范的学习和了解，也是考核的内容之一，只不过现在更重来源背景。”
道门科戒则是报告和标准道门礼节、戒律的册本，包含《科仪疏律》、《戒律标准》、《无上黄箓大斋立成仪》等，这些书都在小间书阁当中。
于致远踌躇了半晌，终究道：“听申明春之际，西真武宫会配发无极院少量名额，此事尚未肯定。”
《汇目》很简朴，两层硬牛皮纸为首页和封底，中间是折叠的七八张纸页。总的来讲，无极院的藏书并未几，在汇目上分为两类，其一是道家根本典范，其二是道门科戒。
序言中报告了这部典范的来源，唔，和后代一样。再翻下去就是注释，“道可道也，非恒道也；名可名也，非恒名也……”赵然一看，除了个别字与本身之前所看的版本有所出入外，大抵是不异的。他不由松了口气，却又生起猎奇之心——既然经籍不异，为何这一世会有修炼呢？
监院向院中“三都”抱怨，说张氏一族如果在别的县多好，张泽就不会入无极院给大伙儿惹费事。当然，这只是抱怨话，谁也没往内心去，没有张侍郎，另有李侍郎、王侍郎。再者，张侍郎如果端的不以谷阳县为乡梓，恐怕监院抱怨得反而更多。
苟二一口咬住张泽为主使，却令无极院为了难，自监院以下均感毒手。张泽身份和别人分歧，乃是朝中刑部侍郎的子侄，无极院分属道门不假，不惧官府也不假，但面对一部侍郎如许的高官，不管如何是要细心衡量衡量的。
无极院的藏经楼就在天师殿西边的院子里，楼高只要两层，而真正藏书的处所，只要第一层——第二层安插成了轩阁的情势，四周畅达，以雕栏环抱，中置几排书案，觉得羽士们浏览和议论之用。
关二对此非常不满，他来找赵然，问赵然为甚么这么做，为何不将张泽一并借机弄倒？
三天后，方堂和寮房共同拿出了对苟二的终究措置体例，将苟二从无极院开除。如此措置，看上去并不峻厉，但实际上就义了苟二的平生。苟二回到乡中后，苟氏很快就在祠堂族议，将他从族中除名。没有了亲族的回护，在这个严苛的宗法社会中，苟二的将来不问可知。
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