赵然当然不懂，不过却无毛病他胡乱掐了个“兰花指”。
道童们的发问令赵然摸不着脑筋，刘经主和陈静主的答疑解惑也让他完整听不懂，这很普通，他只读过《品德经》和少量《老子想尔注》、《老子西升经》，其他经籍都没看过，属于最后级的学习程度。
忍不住戳了戳诸蒙的胳膊，诸蒙没理睬他，赵然干脆拽了拽诸蒙的衣袖，诸蒙皱着眉头转过来了，赵然开口小声问道：“诸师弟，你之前念过这戒律？”
本来这厮没睡啊，可道童们的“说唱”那么含混不清，这厮是如何辩白清楚的？赵然暗自腹诽，归正他是绝对听不清道童们吐字的，更遑论辩白开首和末端了。
刘经主让赵然和诸蒙尽力向学，操纵空余时候到藏经楼看书，争夺早日将功课的进度赶上来，二人当然是唯唯承诺了。
一片念诵声中，赵然临时来不及细想，但因为背下了整部《戒律标准》，以后就逐步跟上了众道童们的速率。跟上今后他才发明，实在只要调剂好呼吸，以这类体例诵经的话，胸腹间的气味运转会极其畅达，感受非常利落。
吃罢早餐后回到经堂，持续当天的功课，即“起晚课”。晚课上，蒋高功出来露个面，然后刘经主和陈静主坐堂，当场答疑解惑，此中刘经主卖力答解科仪戒律方面的题目，陈静主卖力解释经籍中的微言大义。
厥后晚课的时候被变动成吃罢早餐以后，大要上的来由是早间脑筋复苏，但赵然不惮以歹意测度，感觉这么变动以后，实在便等若晌午以后便一天无事了，要干甚么都便利。
在众道童的“嗡嗡”诵经声中，赵然一条条戒律往下看着。一开端的时候，他完整跟不上道童们的诵念速率，如何说呢，与其把道童们的声音称为“诵念”，不如说是“说唱”来得更切当一些，只不过这类“说唱”忽视了节拍的窜改，一个劲儿奔着快字而去的。
赵然和诸蒙则被刘经主叫住，向他们交代了一番经堂学习的要求。经堂是不当场讲授经文的，因为每个道童的学习程度分歧，没法同时开讲。
赵然不由一阵心跳加快，莫非这就是昨夜细索产生窜改后的服从么？莫非本身也有了所谓的“资质”？
道童们诵念九遍《戒律标准》后，刘经主鸣响铜锣，表示早课结束，道童们纷繁离座，赶往斋堂享用早餐。
最后，他牵着寄养在槽房的老驴，上后山观云台看了看无极山的山景，对着山谷大声嘶吼了半晌，然后到张老道所居的潭边青草坪上小眯了半个时候，这才志对劲满的回转院中。
最差的应当是一个年青的瘦子和一个瘦骨嶙峋的白叟家，赵然临时还不晓得二人名姓，这两人坐在蒲团上不发一言，看上去仿佛在对答疑解惑的内容如有贯穿般不断点头，实则细心打量――尼玛这是在打打盹呢！
跟着众道童们哼哼唧唧的同时，赵然察看到别人都掐了手诀，因而本身也装模做样的效仿身边的诸蒙，跟着掐了个诀。实际上他不晓得，他效仿的诸蒙，其掐诀姿式也不对，这属于道门科仪的内容，他们俩还没来得及学呢。
不消扫厕所，不消做饭，赵然从明天开端有了大把时候。所谓衣锦回籍，他现在身份分歧，便忍不住要得瑟一二。
有些道童性子疏懒，十数年下来连《南华经》都没有读通；有些道童比较奋进，不但《品德真经》、《南华真经》、《冲虚至德真经》、《老子西升经》、《通选真经》、《黄帝阴符经》、《周易参同契》、《黄极经》、《太玄经》、《抱朴子神仙经》、《太上黄庭内景玉经》、《外景玉经》都读过，连注解、疏议、纂疏等都看了很多，乃至《无上黄录大斋立成仪》这类大部头册本都翻了个遍。道童们的学习不同极大，经堂传授们也没法同时讲授。